Iet uz publicitātes
Kipra
Atēnas
Maskava
Kijeva
Minska
Rīga
Londona
Honkonga
Pārdomas par dzīvi "

"Sākumā bija Vārds, un Vārds bija ar Dievu, un Vārds bija Dievs"

Ceturtajā Sv. Evaņģēlija pirmajā pantā apustulis Jānis Teoloģs sauc Dieva Dēlu, otro Svētās Trīsvienības Personu. Grieķu vārds Logos, kuru izmanto evaņģēlists Jānis, nozīmē ne tikai vārdu, kas pieņemts parastajā un tiešajā nozīmē, bet arī doma, iemesls. Tāpēc, atsaucoties uz Dieva Dēlu, Vārds arī nozīmē Gudrību. Svētais apustulis Pāvils saka: mēs sludinām Kristu krustā sista ... Dieva Dieva spēku un Dieva gudrību (1Cor.1: 23-24). Bībeles tekstu sākumā izteicienam ir vairākas nozīmes. Šajā vietā tas nozīmē "uz visiem laikiem", "vienmēr". Šis svētā evaņģēlists Jānis izsaka vissvarīgāko Dieva Dēla mūžības teoloģisko priekšstatu. Vecajā Derībā viena un tā pati ideja ir atrodama Padomdevēju grāmatā: Kunga man bija sākums Viņa ceļam, pirms Viņa radībām, no sākuma (Prov. 8: 22).

Fakts, ka bija adresēts sākotnējā frāze "Jāņa evaņģēlijs", nevis pie mums. Šeit tas ir nepieciešams zināt, kultūras un vēsturisko realitāti ēras. Vārdi - Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος ( «Iesākumā bija Vārds, un Vārds bija pie Dieva, un Vārds bija Dievs") - apustulis Jānis adreses galvenokārt inteliģences Romas impērijas . No Logos koncepcija ir bijusi ļoti nozīmīga loma antīkajā filozofijā.

Mums visiem ir dota iespēja domāt un runāt. Bet vai visiem ir dota grīda? Kas ir domāts un iemesls? Vai mēs visi atceramies, ka Dieva Dēls ir Gudrība-Vārds?
Mēs runājam viens ar otru, mēs sazināmies, sniedzam viena otra padomu un gribam dzirdēt padomu. Mēs runājam. Bet vai mēs atceramies, ka mūsu vārdi ir domāti un iemesls? Vai tā ir tikai tukša saruna?
Katrs teicis vārds ir spēks. Un ja tā ir doma, un ja tā ir prātā, tad tas tiek teikts par labu. Ja mūsu runa ir tukša, tad ar tās tukšumu tas iznīcinās atbildes cerības. Ar patiesu domu aizpildīta runa būs vārds, kuru sarunu biedrs gribēja dzirdēt. Vain vārdi būs izbrīns un novērsīsies. Ir vērts to atcerēties. Ir vērts atcerēties, ka Vārds, kā Dieva Dēls, ir gudrība. Tādēļ mūsu runai nevajadzētu būt tikai pūtējamam vējam, no kura tas ir noderīgs tikai karstā laikā. Mūsu runai jābūt piepildītai ar domu, tāpat kā Vārdu, ar prātu, tāpat kā Vārdu. Tā kā sarunu biedrs to sagaida. Neapmierināt kādu, kurš vēlas dzirdēt padomu vai vienkārši runāt. Bet nerunājieties, ja runa ir tukša un slapināta. Labāk neko neko saku. Krāpnis, nerunājot par muļķības, izskatās saprātīgāks nekā gudrs, kurš saka stulbumu.
Sliktāka nekā tukša runāšana ir lāsts. Tas nav tas, ka mums tiek dota Vārds, lai mēs, ar mūsu ļaunprātīgu runu, noslēptu mūsu muļķību un prāta mazu vietu. Ne tas, ka mums tiek dota Vārds, lai mēs segtu mūsu grēkus ar dusmu un neziņas grēku pret sarunu biedru.
Ir pacietība, domāšana un iemesls sarunās ar citiem cilvēkiem, kuri vēlas ar jums sarunāties, un vairāk par to - dzirdēt padomu. Un, ja dzirdat jautājumu, jūsu atbilde nav piepildīta ar domu un iemeslu, esiet kluss. Galu galā, Vārdam ir milzīga ietekme, un jūsu atbilde vai padoms var radīt ne tikai labu, bet arī kaitējumu.
Atcerieties apustuļa Jāņa vārdus: "Sākumā bija Vārds, un Vārds bija ar Dievu, un Vārds bija Dievs."
Mēs esam cilvēki! Katrs runātais vārds ir atbildība cilvēku priekšā, priekšā un mūsu Kunga priekšā!

"Pārdomas" Grandpa Guo

Avots: CypLIVE