Šodien:Jūnijs 24 2018
krievu Inglese grieķu Latvijas franču vācu Ķīniešu (vienkāršotā) arābu ebreju

Viss, kas jums būs ieinteresēts uzzināt par Kipru mūsu mājas lapā Cyplive.com
visnoturīgākais resurss par Kipru runā

Nikolajs arhibīskaps Myra, Chudotvorets (no relikvijas Myra Bar nodošana)

Maijā 22 2018
Tags:Reliģija, Kristietība

Sv. Nikolaja brīnumains, Lycijas arhibīskaps, kļuva slavens kā liels Dieva svētais. Viss par šo cienīto svēto jūs mācīsities no šī raksta!

St Nicholas the Wonderworker: Dzīve

Viņš ir dzimis Patara no Lycian reģiona (uz dienvidu piekrastē Mazāzijas pussalas), bija vienīgais dēls dievbijīgajiem vecākiem Theophanes un Nonna, apsolīja veltīt viņam Dievam. Ilgu lūgšanu auglis bez bērniem vecākiem, bērns Nikolajs no dienas, kad viņš piedzimis, parādīja cilvēkiem lielā brīnumdarbinieka nākotnes godību. Viņa māte Nona uzreiz pēc dzemdībām uzreiz dziedēja no slimības. Jaundzimušais, vēl joprojām kristību fonts, trīs stundas stāvēja uz viņa kājām, neviens to neatbalstīja, tādējādi godinot svētīto Trīsvienību. Sv. Nikolajs bērnībā sāka dzīvi pēcdzemdību gaitā, viņa mātes pienu pieņēma tikai trešdienās un piektdienās, tikai vienu reizi pēc viņa vecāku vakara lūgšanām.

No bērnības Nikolajam izdevās mācīties Dievišķās Rakstus; Dienas laikā viņš neatstāja templi, bet naktī viņš lūdza un lasīja grāmatas, radot sev par Svētā Gara cienīgu mājokli. Viņa tēvocis bīskaps Nikolajs Patara, baudot garīgo panākumus un dziļu dievbijību brāļadēlu, ielieciet to lasītāju, un tad paceļas Nikolaja priesterībā, padarot viņu palīgu un uzticot viņam runāt mācības ganāmpulka. Kalpošana Dievam Kungam, jaunais cilvēks dedzināja ar garu, un ticības jautājumos pieredze bija kā vecākais, kas radīja pārsteigumu un dziļu cieņu pret ticīgajiem.

Pastāvīgi truzhdayas un prātīgs, kas uzturas pastāvīgi lūgšanā presbyter Nicholas parādīja lielu labdarību uz ganāmpulka, kas nāk palīgā tiem, kuri cieš, un deva visu savu īpašumu nabagiem. Uzzinājis par agrāk bagāto pilsētas pilsoni un rūgtām vajadzībām, Svētā Nikolā glābj viņu no liela grēka. Ņemot trīs pieaugušās meitas, izmisis tēvs bija iecerējis dot viņiem netiklību, lai glābtu sevi no bada. Svētais, grēcīdams pār bojāto grēcinieku, nakts laikā logā iemeta trīs zelta maisi logu un glābja ģimeni no krišanas un garīgās nāves. Strādājis dāvanas, St Nicholas vienmēr centās to darīt slepeni un paslēpt savus labumus.

Atkāpjoties no svēto vietu pielūgšanas Jeruzalemē, Patarska bīskaps nodeva pūļa pārvaldību St Nicholas, kurš rūpīgi un mīlestībā izpildīja paklausību. Kad bīskaps atgriezās, viņš savukārt lūdza svētību ceļot uz Sv. Zemi. Pa ceļam svētais prognozēja gaidāmo vētru, draudot kuģim nogrimt, jo viņš redzēja pats velns, kurš ienāca kuģī. Pēc izmisuma ceļotāju lūguma viņš noslīcināja viņa lūgšanu jūras viļņos. Saskaņā ar viņa lūgšanu, tika dzirdēts viens jūrnieks, jūrnieks, kurš bija nokritis no masta un nogalināts līdz nāvei.

Sasniedzot seno Jeruzalemes pilsētu, Sv. Nikolajs, uzkāpjot uz Golgotu, pateicās cilvēcei Pestītājam un gāja pa visām svētajām vietām, pielūdzot un radot lūgšanu. Naktī Zionas kalnā, baznīcas aizslēgtas durvis atvēra sevi pirms lielā svētceļnieka, kurš bija ieradies. Pastaigājoties pa svētnīcām, kas saistītas ar Dieva Dēla zemo kalpošanu, Sv. Nikolā nolēma doties uz tuksnesi, bet to apstājās ar dievišķo balsi, kas mudināja viņu atgriezties savā dzimtenē.

Atgriežoties Lycia, svētais, cenšoties klusajā dzīvē, pievienojās klostera brālībai, ko sauc par Svēto Sionu. Tomēr Kungs atkal paziņoja par citu ceļu, kas viņu gaida: "Nikolajs, ne šeit, ir lauks, kurā jums jānes auglis, ko es gaidīju; bet pagriezieties un ejiet pasaulē un ļaujiet Manam Vārdam pagodināt tevī. Vīzijā Kungs viņam deva evaņģēliju par dārgu algu un Dieva Vissvētākā Māte ir omophorions.

Patiešām, pēc nāves arhibīskapa, viņš tika ievēlēts bīskaps Myra, pēc tam, kad viens no padomes Bīskapu ievēl jauno arhibīskapu, ar vīziju, tika uzskaitīti Dieva izredzētos - St Nicholas. Izstrādāts, lai pabarotu Dieva draudzi, par bīskapu, St Nicholas palika tāds pats liels Askēt, parādot attēlu saimes lēnprātībā, maigumu un mīlestību pret cilvēkiem.

Tas bija īpaši dārgs ličiešu baznīcai kristiešu vajāšanā imperatora Diokletiāna (284-305) laikā. Bīskaps Nikolajs, kas ieslodzīts citos kristiešos, viņus atbalstīja un mudināja viņus stingri nodalīt verdzību, spīdzināšanu un mokas. Kungs pats saglabāja neaizsargātus. Pēc Sv. Konstantīna Svētā līdzīgajiem apustuļiem pievienošanās Sv. Nikolajs atgriezās savā saimē, ar prieku satikās viņa mentoru un aizbildni.

Neskatoties uz viņa lielo maigums garu un sirds tīrību, Saint Nicholas bija dedzīgs un drosme karavīrs Kristus Baznīcā. Ratoborstvuya ar ļauniem gariem, St kārtās pagānu svētnīcām un tempļi pilsētā Myra un apkārt, smashing elkus un vēršas pie pīšļiem tempļi. Jo 325 gadā Svētais Nikolass bija dalībnieks I Ekumēniskā padome, pieņēma Nipēc Creed, un aizņem rokas ar St Sylvester, pāvesta Aleksandra Aleksandrijas, Saint Spyridon un citu 318 svēto tēvu Padomi par ķeceris Ārijam.

Ar siltumu pārliecība Nikolaja, plamenevshy degsme uz To Kungu, pat zaushil viltus skolotājus, par kuru viņš tika atņemta viņa bīskapa omophorion un novietotas zem arestu. Tomēr vairāki tēvi tika atklāts vīziju, ka pats Kungs un Virgin veltīts svēto bīskapu, nododot viņu Evaņģēlijs un omophorion. Padomes Tēvi zināja, ka tie paļāvībā svētais priecē Dievs, viņi teica Kungs, un Viņa svēto svētais atjaunots bīskapa cieņu. Kad viņš atgriezās savā bīskapijā, svētais, ko tai mieru un svētību, sēja patiesības vārdu, apstājoties pie saknes nepravomyslie un tukša filozofēt, apsūdzot sacietējusi ķeceriem un dziedinot samazinājies, un nogriezties no nezināšanas. Viņš patiešām bija pasaules gaisma un zemes sāls, jo viņa dzīve bija viegla un viņa vārdu iznīcināja gudrības sāls.

Pat viņa dzīves laikā svētais darīja daudz brīnumu. No tiem visslavenākais bija svētā atbrīvošana no trīs vīru nāves, ko netaisnīgi nosodījis apburtais pilsētas gubernators. Svētais drosmīgi tuvojās putotājam un turēja zobenu, kas jau atveda pār nosodīto galvu. Mērs, kas Svētā Nikolaja notiesāts nepatiesā kārtā, nožēloja un lūdza viņu piedošanu. Tajā pašā laikā bija klāt trīs karaspēka komandieri, kurus Emperors Konstantīns nosūtīja uz Frigiju. Viņiem vēl nebija aizdomas, ka drīz viņiem būtu jāmeklē lūgšanās no St Nicholas, jo viņi nepamatoti lamināja imperatoru un tika notiesāti līdz nāvei.

Parādās sapnī St Constantine, Saint Nicholas aicināja viņu atbrīvot netaisnīgi piespriests nāves militāristi, kuri, atrodoties cietumā, sauc par lūgšanu, lai palīdzētu svēto. Daudzi citi brīnumi, ko viņš paveicis, daudzus gadus cīnījās viņa kalpošanā. Saskaņā ar svētā lūgšanām, Myra pilsēta tika izglāba no smagā bads. Parādās sapnī Itālijas komersanta un atstāja viņu apņemties trīs zelta monētas, kuras viņš atrada viņa rokā, Celšanās no rīta, un pajautāju, lai vadītu uz Myra un pārdot to kukurūzu. Ne reizi neizglābās svētais, kas jūrā noslīcinātos, kas nonāk no cietuma un ieslodzīts cietumos.

Sasniedzis dziļu vecumu, Sv. Nikolajs mierīgi aizgāja pie Kunga († 345-351). Viņa godīgie relikvojumi vietējā katedrāles draudzē tika saglabāti neiznīcināmi un izsvieda dziedniecisko brīnumu, no kuras daudzi saņēma dziedināšanu. 1087 relikvijas tika pārnestas uz Itālijas Bari pilsētu, kur viņi joprojām atpūšas (22 maijs, 9 maija s.c.).

Lielā Dieva svētais, svētais un brīnumaino darbinieks Nikolass, agrs palīgs un lūgšanu grāmata visiem, kas viņam nāca, kļuva slavens visā pasaulē, daudzās valstīs un tautās. Krievijā daudzi katedrāles, klosteri un baznīcas ir veltītas viņa svētajam vārdam. Nē, iespējams, nav nevienas pilsētas bez Sv. Nikolaja baznīcas.

Ar nosaukumu Saint Nicholas tika kristīts ar Viņa Svētības patriarha Photios in 866, Kijevas Prince Askold, pirmā krievu princis Kristians († 882). Uz augšu no Askolda kapenes, Svētais Vienāds-pret-Apustuļu Olga (Xinumx jūlija atmiņa) uzcēla pirmo Sv. Nikolaja baznīcu Krievijas Baznīcā Kijevā. Galvenie katedrāli bija veltīti Sv. Nikolajam Izborskā, Ostrovā, Mozhaiskā, Zarayskā. Lielajā Novgorodā viens no galvenajiem pilsētas tempļiem ir Nikolo Dvorishchenskaya baznīca (XII), kas vēlāk kļuva par katedrāli.

Slavenais un revered Svētā Nikolaja baznīca un klosteri ir Kijevā, Smoļenskas, Pleskavas, Toropets, Galīcijā, Arhangeļska, Veliky Ustyug, Tobolsk. Maskava lepojas vairāki desmiti tempļi veltīti svētajam, ka trīs no St Nicholas klosteris Maskavas diecēzes: St Nicholas grieķu (Old) - Ķīnā pilsētiņas, St Nicholas un St. Nicholas Perervinsky Ugreshsky. Viens no galvenajiem Maskavas Kremļa torņiem saucas Nikolskas.

Visbiežāk iestudētas pie Sv iepirkšanās jomās krievu tirgotāji, stūrmaņiem un pētnieki, lasīt Nikolaja Brīnumdarītāja patrons wandering uz susche un jūru. Dažreiz viņi saņem cilvēki nosaukšanas "Nicholas Wet." Daudzi lauku baznīcām Krievijā veltīta Nikolaja Brīnumdarītāja Svētīts zemnieki laipno predstatel Kunga visiem cilvēkiem viņu darbu. Un St Nicholas neatstāj Krievijas zemi kā savu aizbildinājumu. Senais Kijevs saglabā atmiņu par svēto pestīšanas brīnumu slēpušā zīdainim. Liels Brīnumdarītāja dzirdēju sērīgs lūgšanas vecākiem, kuri zaudējuši vienīgo mantinieku, nakts bija bērnu no ūdens atjaunota viņu un nodot korī tempļa St Sophia priekšā viņa brīnumains. Tur tika konstatēts, no rīta un izglāba bērnu laimīgi vecāki, kļuva slavens ar daudziem cilvēkiem St Nicholas.

Krievijā parādījās daudz brīnumainā Sv. Nikolaja ikonas un no citām valstīm. Tas ir senais bizantiešu jostas attēls no svēto (XII), kas novedis uz Maskavu no Novgorodas, un milzīgu ikonu, kas rakstīts XIII gs. Novgorodas kapteiņā.

Divi attēli brīnums darbinieka ir īpaši izplatīta krievu baznīcā Nikolaja par Zaraysk - izaugsmes, ar labo roku svētību un Evaņģēlijs (attēls tika celta Rjazaņas ar 1225, bizantiešu princese Eupraxia kļuva sieva prinča Ryazan, un Theodora nomira 1237 gadā kopā ar savu vīru un mladentsem- dēls iebrukuma Batu laikā), un St Nicholas of Možaiskas - arī izaugsmi, ar zobenu viņa labo roku un kreiso pilsētā - piemiņai brīnumaino glābšanu caur lūgšanām svētā, pilsētas Možaiskas no ienaidnieka uzbrukuma. Nav iespējams uzskaitīt visas Sv. Nikolaja svētītās ikonas. Katru pilsētu Krievijā, un katra draudze svētīts ar šādu ikonu ar lūgšanām svēto.

Ikonas, sienas gleznojumi un mozaīka ar Nicholas the Wonderworker tēlu

Sakrālā tradīcija, no kuras arī ir daļa no baznīcas mākslas, gadsimtiem ilgi saglabājusi Sv. Nikolaja Miracle-Worker portretu. Viņa parādīšanās ikonās vienmēr bija izteikta personība, tāpēc pat cilvēks, kurš nav pieredzējis ikonogrāfijas jomā, var viegli atpazīt šī svēto tēlu.

Lūgijas arhibīskapa Nikolaja vietējā dievbijība sākās drīz pēc viņa nāves, un ceturtā un septītā gadsimta gaitā veidojas godināšana visā kristīgās pasaules teritorijā. Tomēr saistībā ar ikonoklastiskajām vajāšanām svēto ikonogrāfija veidojas samērā novēloti, tikai X-XI gadsimtā. Vecākais svēto attēls monumentālajā glezniecībā atrodas Santa Maria Antiqua romiešu baznīcā.

Sv Nikolaja attēls (pilna garuma vai vidukli), klāt dekorēšanai Bizantijas un seno tempļi, kur viņš varētu būt izvietoti gan individuāli, gan sastāvu "bīskapa ranga" pie altāra. Ar savu labo roku svētais svētī, un kreisajā pusē, bieži vien pārklāts ar kriminālnoziegumu un omophorionu, uztur Evaņģēliju. Apģērbi ir: apģērba gabals, bail, zaglis, zem kura redzama vīle, un omophorion. Seno Svētie parasti atainojums ir kriminālnoziegums, bet ne sakkos kā līdz XIV gadsimtā, tiesības nēsāt sakkos piederēja tikai patriarha. Fresco un mozaīkas attēlus Nikolaja tiek saglabātas Konstantinopoles Sophia Cathedral Kijevas Svētās Sofijas katedrāles, jo baznīcas pieņēmums Daphne, Svētā Jura katedrāle Staraja Ladoga, un daudzās citās baznīcās.

Visnopietnākais no mums zināmā Mirlikian kunga ikonogrāfiskajiem attēliem ir Nikolaja tēls ar Pestītāju un izraudzīti svētie laukos, kas iegūti no Sv. Katrīnas Sinaja klostera kolekcijas. Šī ikona ir ievērojama, jo roku žests nav svētība. Šādu žestu var raksturot kā norādi uz Evaņģēliju vai kā "runas žestu".

Daudzos ikonas sānos svētais (fonā vai medaljoni) tiek novietoti attēlus Kristus un Jaunavas Marijas, atgriežoties Nikolaja Gospeļu un omophorion - bīskapa cieņa atribūtus. Šis attēls ir lieliska vīzija par bijušajiem dalībniekiem I ekumēniskā padome Nīkajas, un parādīt, ka svētais bija liegta bīskapa cieņu un ieslodzīts netaisnīgi. Attēli no "Nikēnas brīnuma" jau ir pazīstami XII gs.

XVI gs. Veiktais krievu valodas tulkojums satur aprakstu par brīnumu, kas notika Kijevā. Noslīduši pārraudzība Dņeprā, zīdainis pēc vecāku lūgšanām uz Wonderworker tika atrasts dzīvs Sv. Sofijas katedrāles korī alla zem Sv. Nikolaja ikonas. Kopš tā laika šī ikona tika uzskatīta par brīnumainu un to sauca par "Nikola Mokry", jo bērns gulēja visu mitru, tā, it kā tas būtu tikko izņemts no ūdens. Restaurācijas pētījumi, kas tika veikti 1920-s, parādīja, ka ikonu "Nikola Wet", kas tika turēti katedrāle, tika rakstīts ne agrāk kā XIV gadsimtā Krievijā. Acīmredzot tas bija godājams saraksts no sākotnējā attēla. Diemžēl Otrā pasaules kara laikā šī ikona pazuda un nekad netika atrasta.

Citas brīnumainais svēto tēlu vēsture ir saistīta ar Novgorodu. Tradīcija saka, ka smagi sliktais novgorodes princis Mstislavs sapnī bija Nikolajs Miracle-Worker un pavēlēja transportēt no Kijevas uz Novgorodu savu tēlu, kas izpildīts uz apaļas formas kuģa. Ilmenes ezera prinču vēstnieki nokļūst vētrā un ieliec Lipno salā, gaidot laika gaitu, lai turpinātu ceļu. Ceturtajā dienā viņi redzēja Sv. Nikolaja ikonu, kas pludēja gar viļņiem, kas precīzi atbilst aprakstam. Pēc princes brīnumainās dziedināšanas attēls tika novietots Sv. Nikolaja katedrālē Jaroslavas tiesā. Līdz ar to nosaukuma nosaukums - "Nikola Dvorshchisky". Vēlāk uz salas, kur tika atrasts tēls, tika dibināts Sv. Nikolaja Lipenskas klosteris.

"Nikola Mozhaiskas" ikonas ir zināmas Krievijā no 15. gadsimta un atkārtotas slavenās brīnumdarbu koka skulptūras ikonogrāfija, kas ir slavena ar Mozhaiskas pilsētas aizsardzību. Saskaņā ar leģendu, pretinieka iebrukuma laikā pilsētas aizstāvji bija Mirlikian preliāts. Viņš stāvēja gaisā virs katedrāles, turēdams zobenu, kas pacelts zobenu labajā rokā, un kreisajā pusē - pieminēta slēgta temples siena. Baidoties no ienaidnieka redzējuma, iedzīvotāji satvēra cirtoto svēto tēlu. Tiek uzskatīts, ka šī skulptūra, kas datēta ar 14. gadsimta beigām, tagad tiek turēta Tretjakova galerijā.

Par šādu izcilu statuju (un vēlāk ikonu) ikonogrāfijas izcelsmi zinātnē ir dažādi viedokļi. Tika paredzēts, ka šis ikonogrāfiskais veids kļuva par Vecrīgā tradīcijas "Nikola Zaraysky" tēlu. Daži pētnieki uzskatīja, ka romānikas ikonogrāfija, kas tika aizņemta Rietumeiropā, kur tika izplatīts kaujinieku svētais attēls ar zobenu viņa rokā. Attēlu izskats bija izskaidrojams arī ar iespējamo Balkānu meistaru piedalīšanos 14. gadsimta Mozhaiskas Sv. Nikolaja katedrāles celtniecībā. A.V.Ryndina piedāvāts iespējamais izskaidrojums saistot izskatu pieminekļa Krievijā uz liturģiskās un rituāla transformāciju Metropolitan kiprietis un bizantiešu tradīcijas cienība no relikvijas. Šī versija saista izcelsmi cirsts attēlus ar skulptūru ielā iegulto Serbijas karalis Uros sākumā XIV gadsimta baziliku Bari un bija paredzēts, lai māja pa svētnīca ar relikvijas.

Krievijas īpaši populāra St. Nikolaja - svētais karavīrs, kas aizstāv ortodoksālo pilsētu no ārzemniekiem - tēlu, kas tika sagrauta 15 un 16 gadsimtos ar reidi un kariem. Sword, un tika interpretēts kā militāro ieroci, un kā "zobenu Gara, kas ir Dieva vārds" (Ef 6 :. 17), kas ir izgriezts grēkus. Kā Debesu pilsētas patrons, Sv. Nikolajs aizstāvēja iedzīvotājus no visa grēka un nelaimes, gan garīgās, gan fiziskās.

Krievijā plaši izplatīta ikonogrāfija, ko sauc par "Nikola Zaraysky". Par šāda veida ikonām, svēts tiek attēlots izaugsmē ar rokām izstieptas līdz pusēm. Viņš svētī labo, kreisajā pusē tur Evaņģēliju. Šāds apvienots skaitļa lēmums ir līdzīgs lūgšanas (oranta) tēlam, kas ir plaši izplatīts kristīgajā mākslā.

Saskaņā ar "The Story of Nikola Zarajsky" attēlu ar 1225 gadā tā tika pārcelta no Korsuņa no Rjazaņas Firstisti, kur viņš drīz vien kļuva slavens ar daudziem brīnumiem. postošā iebrukuma Batu ar Rjazaņas zemē laikā nogalināja prinča Theodore un viņa sieva princese Eupraxia, nevēloties nokļūt rokās tatāri, metās no sieviešu ceturkšņiem un lauza - ". infekcija līdz nāvei" Pēc bērēm, ģimenes ap ikonu Nikolaja kļuva pazīstams kā Korsun attēla Zarazskim vai Zaraysk, bet pilsēta tika nosaukta "Zaraysk".

Daži Krievijā izveidotie Nikolaja Wonderworker attēli neatspoguļo nevienu atsevišķu, jaunu ikonogrāfiju, kas krasi atšķiras no iepriekšējām. Šie attēli lieliski iederas tradicionālajās attēlu shēmās. Ievērojot brīnumus, šādas ikonas saņēma obscheusskuyu slavu un individuālos vārdus, kas parasti saistīti ar iegādes vietu. Atrasti Vjatkas apgabalā Lielās upes krastos, ikona tika nosaukta "Nikola Velikoretsky", kas atrasta Kaluga ciematā Gostun - "Nikola Gostunsky".


Atmiņas dienas: maijs 9 (relikviju pārvietošana), 29 jūlijs, 6 decembris

Grieķijas impērija XI gadsimtā piedzīvoja grūtu laiku. Turki izpostīja savu īpašumu Mazā Āzijā, izpostīja pilsētas un ciemati, nogalināja viņu iedzīvotājus un pavadīja viņu nežēlības, apvainojot svēto tempļus, reliktus, ikonas un grāmatas. Musulmaņi mēģināja iznīcināt Sv. Nikolaja reliktus, kurus dziļi reverted visā ķīniešu pasaulē.

XLUMX Kalifs Aharons Al Rashids nosūtīja flotes Humaida priekšnieku, lai izlaupītu Rhodes salu. Iznīcinot šo salu, Humaīds devās uz Likajas Myru ar nolūku lauzt St Nicholas kapu. Bet tā vietā viņš uzlauza citu, stāvot blakus privilēģijas kapam. Viņam bija grēks to izdarīt, jo briesmīgā vētra pietika jūrā un gandrīz visi kuģi bija salauzti.

Apgānīšanas šokēja ne tikai Austrumos, bet Rietumu kristieši. It īpaši baidās no Nikolaja kristiešu Itālijā relikvijas, no kuriem daudzi bija grieķi. Rezidenti no pilsētas Bar, kas atrodas uz Adrijas jūras piekrastē, nolēma, lai saglabātu relikvijas St Nicholas.

1087 bārā un Venēcijas tirgotāji ceļoja uz Antiohiju tirdzniecībai. Abas no tām uzņemās atgriešanās ceļojumā, lai ņemtu svēto Nikolaja reliktus un pārvadātu tos uz Itāliju. Šajā nodomā Baras iedzīvotāji iepretim venēciešiem un vispirms nonāca Pasaulēs. Forward divi cilvēki tika nosūtīti, kurš Atgriežoties ziņoja, ka pilsētā - viss ir kluss, bet baznīcā, kur gulēt vissvētākais, viņi saskārušies tikai četri mūki. Tūlīt 47 cilvēki, bruņotie, devās uz baznīcu St Nicholas, mūku mežsargu, aizdomām nekas, parādīja viņiem platformu, ar kuru tika paslēptas kaps svētā, kas, pēc pasūtījuma, svešiniekiem tika svaidīts ar mirrēm no relikvijas svēto. Monks stāstīja par fenomenu Sv. Nikolaja priekšvakarā vecam cilvēkam. Šajā redzējumā svētais pavēlēja rūpīgāk saglabāt savus reliktus. Šis stāsts iedvesmoja Buriānus; viņi redzēja sev šo fenomenu - piekrišanu un, it kā, Svēto norādījumu. Lai atvieglotu viņu rīcību, viņi atvēra savus nodomus mūķiem un piedāvāja viņiem izpirkuma maksu - 300 zelta monētas. Sargs atteicās no naudas un vēlējās informēt iedzīvotājus par nelaime, kas viņus apdraudēja. Bet ārzemnieki piesaistīja tos un novietoja savus sargus pie durvīm. Viņi lauza baznīcas platformu, zem kura stāvēja kaps ar relikvijām. Šajā gadījumā īpaša uzmanība izceļ jaunekli Mātiju, kurš vēlējās ātri atrast prelāta reliktus. Savā nepacietību viņš salauza vāku un baronu redzēja, ka sarkofāgs tika piepildīta ar smaržīgu svētā chrism. Tautieši baronu, tad presbiteriem Luppos un Drogo, izgatavoti litānija, pēc kura pats Metjū ir kļuvusi izņemts no pieblīvēts pasaules spēku sarkofāga par svēto. Tas notika 20 aprīlī 1087 gadā.

Ņemot vērā šķērsošanas trūkumu, Presbiter Drogo savos relikvījumos ietvēra savu apģērbu un kopā ar zēniem aizveda tos uz kuģi. Atbrīvotie mūki informēja pilsētu par skumjām ziņām par ārzemnieku nolaupīšanu no Wonderworker relikvijām. Cilvēki pulcējās pludmalē, bet tas bija par vēlu ...

8 Lai kuģi ieradušies bārā, drīz vien prieka ziņa lidoja pa visu pilsētu. Nākamajā dienā, 9 maijā, Sv. Nikolaja relikvijas svinīgi tika pārceltas uz Sv. Stefana baznīcu, kas bija pie jūras. Svētnīcas pārvešanas svinības papildināja daudzas brīnišķīgas slimnieku dziedināšanas, kas izraisīja vēl lielāku godbijību lielajam Dieva svētajam. Gadu vēlāk baznīcu uzcēla Sv. Nikolaja vārdā un iesvētīja pāvests Urban II.

Pasākums, kas saistīts ar Sv. Nikolaja relikviju nodošanu, radīja īpašu godbijību darbā "Miracle", un to raksturoja īpaša brīvdiena 9 maijā. Sākotnēji sv. Nikolaja relikviju nodošanas svētkus svinēja tikai Itālijas Baras iedzīvotāji. Citās kristiešu austrumu un rietumu valstīs to neņēma, neskatoties uz to, ka relikviju nodošana bija plaši pazīstama. Šis apstāklis ​​ir izskaidrojams ar vidu gadsimtu tradīciju, kas parasti veltīta vietējām svētnīcām. Turklāt Grieķijas Baznīca nenosaka šīs atmiņas svinēšanu, jo Svētā Hierarhijas relikviju zudums viņai bija skumjš notikums.

Krievijas Pareizticīgā Baznīca svinības atmiņas nodošanas relikvijas Nikolaja ar Myra uz Bari maijā 9 1087 atrasts drīz pēc tam, pamatojoties uz dziļāka, jau ir noteikti cienība no krievu cilvēkiem, lielā svētais Dieva, kurš šķērsoja no Grieķijas vienlaicīgi pieņemot kristietību. Krievu tautā bija plaši pazīstama brīnumu zīmes, ko Svētā virsma parādīja uz sauszemes un jūrā. Viņu neizsīkstošā spēks un pārpilnība liecina par lielo svēto īpašo, svētīto palīdzību ciešanas cilvēcei. Par svēto, visvarens Brīnumdarītāja filantrops attēlu, kļuva īpaši mīļš sirdīs Krievijas iedzīvotāju, jo viņš radīja viņā dziļu ticību un cerību viņa palīdzību. Neskaitāmi brīnumi apzīmēja krievu tautas ticību Dieva Pestītāja nepārspētajā palīdzībā.

Iekšzemes literatūrā ļoti agri notika ievērojama literatūra. Prelāta brīnuma stāsti, kas izdarīti Krievijas augsnē, sāka ierakstīt senos laikos. Drīz pēc Sv. Nikolaja relikviju nodošanas no Lycijas pasaules uz Bar Gradu parādījās krievu valodas versijas un stāsts par viņa svēto relikviju nodošanu, ko uzrakstījis šī pasākuma laikmetā. Vēl agrāk šis vārds tika izslavēts Wonderworker. Katru nedēļu katru ceturtdienu Krievijas Pareizticīgā Baznīca ir īpaši cienīta ar savu atmiņu.

Par godu Svētā Nikolaja tika uzcelti daudzi tempļi un klosteru, krievu tauta nosauca savus bērnus Kristībā. Krievijā ir saglabājušās daudzas brīnumainas Lielā Svētā ikonas. Slavenākais no tiem, tad attēls Mozhaisk, Zarayskiy, Volokolamsk, Ugreshsky, plate. Nav mājas un neviena templis krievu baznīcā, kas nebūtu attēlu Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja. Nozīme apveltīta aizlūgšanas par dižens svētais Dieva izsaka seno apkopotāja dzīvi, saskaņā ar kuru Saint Nicholas "daudzi lieliski un krāšņās brīnumi darīt uz sauszemes un Mori, jo nepatikšanām, kas pastāv, lai palīdzētu un nogrimšanas ietaupījumu un dziļumā jūras uz sausa iznosya, no korupcijas pavadījumā un radot verdzības nama un kazemātos likvidējot no mechnago posechennymi aizlūgt un nāves svobozhdaya ir piešķīris daudz daudz dziedināšanu: redzi aklajiem, tizli staigā, kurli dzird, mēmais glagolanie daudzi netīrībā un postu pēdējās ciešanas ir par. ati, Gladney piešķīra pārtiku un ikvienu katrs nepieciešama gatavs palīgu, silts patrons un ātru predstatel un displeja aizsargs, un ovym takozhde aicinot tas palīdz un atvieglo no nepatikšanām. No Lielās Brīnumdarītāja ziņas šajā Austrumu un Rietumu un visi gali Zemes vedyat viņa brīnumus. " -Pravoslavie.Ru

GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!