Šodien: Februāris 22 2019
krievu Inglese grieķu Latvijas franču vācu Ķīniešu (vienkāršotā) arābu ebreju

Viss, kas jums būs ieinteresēts uzzināt par Kipru mūsu mājas lapā Cyplive.com
visnoturīgākais resurss par Kipru runā
Sirds lūgšana. Baznīcas lūgšana

Sirds lūgšana. Baznīcas lūgšana

20 martā 2018 LJ cover – Сердечная молитва. Церковная молитва
Tags: Reliģija, Kristietība

Sirds lūgšana

Tikai tad lūgšana kļūst par uzvarošu ieroci neredzamā (garīgā) kara laikā, kad tā kļūst reāla, tas ir, tas sāksies sirdī un sāks pastāvīgi darboties tajā. No šī brīža tas kļūst par necaurredzamu, neatgriezenisku un necaurredzamu dvēseles žogu, kas neuzņem ne ienaidnieka bultas, ne kaislīgās miesas uzbrukumus, ne sajūsmas no burvīgās pasaules. Ar viņas ļoti klātbūtni viņas sirdī, viņa nomāc neredzamu ļaunprātīgu izmantošanu.

Почему и внушаю тебе: поспеши привить к сердцу действие молитвы и попекись о том, чтобы она была там в непрестанном движении. Ибо это то же, что сказать: сделай так и без борьбы будешь победителем, это так Действительно и бывает. Но пока дойдет твоя молитва до такой силы, враги не дадут тебе покоя, тебе и минуты не обойтись без брани. Поможет ли тут молитва? Конечно, и более чем всякое другое оружие Духовной брани. Она всегда привлекает Божию помощь, и сила Божия отражает врагов, только пусть будет она усердна и предана в волю Божию. Место ее – в самом начале противоборства вражеским нападениям. Вот как это бывает: когда внимание, как неусыпный страж, дает знать о подступах врагов и почувствует стрелы их, то есть или помысел страстный, или движения страсти появятся внутри, ревнующий о спасении дух, осознав в этом злобное вражеское дело, напряжением своих сил нещадно отражает это от сердца, не давая туда проникнуть, и почти одновременно внутренне возносится молитвой ко Господу, призывая Его на помощь. Помощь приходит, враги рассеиваются, и брань стихает. Svētā Krusta mūks Nikodēms (64, 209).

Katru lūgšanu, kurā ķermenis nedarbojas, un sirds nenogatavojas, tiek atzīts par nenobriedušu augli, jo šāda lūgšana bez dvēseles (82, 254).

Vergu lūgšanu darbā nav domas; nav brīvības apkaunojošā apmulsuma haosa (82, 268).

Brauciet panti psalms būsi nepatīk aizņemties vārdus otru, un nelietojiet nodomus pastāvīgi vairojas svarīgi jūsu lūgšanas netiktu atņemtas pilnīgi emociju un prieka lūgšanu, bet runā šos vārdus lūgšanā savu it kā no sevis, ar mīlestību, ar izpratnes izpratnē kā patiesi izprot viņu biznesu. Augstākais Islāms Sīrijā (82, 269).

"Izliet savu sirdi Viņā" (Psalms 61, 9). Dievs ar dvēseli, kas viņu mīl, vienkārši runā, un sarunā Viņam nav nepieciešams. Jo viņš nerunā ar ausīm, bet gan sirdij, un tāpēc dvēselei, kas viņu mīl, dod tik brīnišķīgu valodu, kas neko nedara, bet Dievs dzird viņa vārdus.

Šī bija Annas, Samuela māte, valoda, par kuru Dieva Vārds saka: "Viņas mute vienkārši pārvietojas un viņas balsi nevarēja dzirdēt" (1 .1, 13). Kāds brīnišķīgs runas žests? Kāda klusa saruna? Tomēr Dievs dzirdēja, ka Anniņs lūdzas Dievu tik lūgti, kā Viņa skaļi sauca. To pašu mēs redzam pravietim Mozum. Viņš izveda Izraēlu no Ēģiptes un ienāca šķelto jūru, redzēja faraonu un visu savu spēku, kas vaļā pēc viņu dziesmām. Šajā gadījumā ne tikai Mozus mutē, bet viņa sirds bija ierobežota. Viņš nerunāja vārdu ar savu muti, bet uzklausīja to, ko Dievs saka Mozum: "Kāpēc jūs mani saucat?" (Piem., 14, 15). Dievs ir brīnumains darbinieks! Mozus ir kluss un jūs sakāt tam: "Kāpēc jūs mani raudāt?" Protams, Dievs dzirdēja Mozus sirdī teiktos vārdus, kuri bija skaļāki nekā visu tautu mutē vārdi.

Lai gara iekšējā dedzība nav iespējama caur dažām ārējām pazīmēm, jo, piemēram, ir gandrīz neiespējami, ka asaras neplūst no stipras sāpināšanas vai atskatoties; turklāt dievišķo lūgšanu ārējās zīmes var būt noderīgas citu satraukumam, it īpaši, ja lūgšana tiek veikta vispārējā pulcē, bet visam, ko sirdis ķermeņa priekšā paver ceļiem; pirms tam sirds, lai tas pacelts pie Dieva; sirdis acīs, asaras; sirdis pirms apģērba, lai tā plīsīs; sirdis pirms runas un runā.

Молиться надо со вниманием, и сердцем больше, нежели языком, чтобы не были сказаны и о нас эти неприятные слова: «приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня» (Мф. 15, 8). Видели мы, что такую сердечную молитву имел Моисей... О молитва, которая так тесно связывает человека с Богом! Вот живой молитвы пример! Надо нам быть пораженными стыдом и срамотою, когда подумаем о своих молитвах. Сколько перед собою разложим мы книг, сколько наговорим слов, сколько лицемерных воздыханий, сколько проворных поклонов,– и при всех этих действиях не чувствуем в себе никакого сокрушенного удара! Читаем много молитв, да так, как бы произносило их бездушное тело или на несколько часов заведенный язык. Хотим, чтобы Бог внял нашей молитве, когда не внимаем ей мы сами. Такая молитва поистине превращается в грех. Итак, надо молиться сердцем больше, чем языком. Plato, Maskavas metropolīts (105, 309-313).

Jairs vispār, nonācis pie Pestītāja kājām, publiski lūdza Dievu par savu meitas dziedināšanu un dzirdēja. Kungs, nerunājoties, nekavējoties piecēlās un devās pie viņa. Ceļš uz Jairu, asiņojošā sieva, protams, tika izdziedāta nevis bez lūgšanas no viņas puses, lai gan viņa nerīkoja un nepakrita Kunga kājām; viņai bija sirsnīga ticības lūgšana. Tas Kungs dzirdēja un dziedināja viņu. Šeit viss tika darīts noslēpumā. Asinis ar savu sirdi vērsās pie Tā Kunga; Dievs Kungs dzirdēja šo sirdi un saņēma lūgumrakstu. Šai sievai un Jairai būtībā ir viena lūgšana, lai gan tajā ir iespējams nošķirt noteiktus grādus. Tādas lūgšanas, kas ir pilnas ar ticību, uzticību un uzticību, nekad netiek dzirdētas.

Говорят иногда: «Молюсь, молюсь, а молитва моя все-таки не слышится». Но потрудись взойти в меру молитвы безотказной – и увидишь, почему она не услышана. Будешь ли ты в молитвенном положении, как Иаир, или в простом, обычном, как все окружающие, подобно кровоточивой,– когда подвигнется в сердце твоем настоящая молитва, она, несомненно, войдет к Господу и преклонит Его на милость. Все дело в том, как дойти до такой молитвы. Трудись – и дойдешь. Все чины молитвенные имеют целью возвести молитвенников в такую меру молитвы, и все, которые разумно проходят этот молитвенный курс, достигают цели своей (107, 377-378).

Tas Kungs devis visiem kopīgu lūgšanu, apvienojot tajā visas mūsu vajadzības, garīgo un fizisko, iekšējo un ārējo, mūžīgo un pagaidu. Bet tā kā vienā lūgšanā nevar apvienot visu, par kuru Dievam jālūdz dzīvē, pēc vispārīgas lūgšanas ir noteikums par privātu lūgšanu par kaut ko: "Uzdodiet, un tas tiks dots tev; meklēt un jūs atradīsiet; klauvē un tas tiks atvērts jums "(Lūka 11, 1-10). Dieva baznīcā tiek darīts: kristieši visi lūdz kopā kopīgās vajadzības, bet katrs no sevis personīgi nosaka savas vajadzības un vajadzības Dieva priekšā. Kopā mēs lūdzam tempļos saskaņā ar iedibinātiem priekšrakstiem, kas ir nekas vairāk kā Dieva Kunga lūgšana, kas aprakstīta un dažādos veidos; un jo īpaši mājās, ikviens, kā viņš zina, jautā par viņu par viņu. Un templī jūs varat lūgties par savu, un mājās jūs varat lūgties ar kopīgu lūgšanu.

Mums ir jārūpējas vienīgi par sevi: ka, paliekot uz lūgšanām, vai nu mājās, vai baznīcā, mūsu dvēselēs ir patiess lūgšana, patiesa pārveide un mūsu prāta un sirds uzceltība pret Dievu. Kā ikviens var, ļaujiet viņam to darīt. Neuzstājieties kā statuja un nemīlējiet lūgšanu, tāpat kā drukātā mašīna, kas atskaņo dziesmas. Neatkarīgi no tā, cik daudz tu stāvi un cik daudz tu murgi, nē. Tev ir lūgšanas, kad prāts ieliec un sirds ir pilns ar veltīgām sajūtām. Ja jūs stāvat uz lūgšanu, jūs to pielāgojat, kas tev un prātā un sirdī ir vērts šeit piesaistīt? Un pievelciet tos, pat ja tie saglabājas. Tad tiks izveidota patiesa lūgšana, kurā tiks ņemta Dieva žēlastība un Dieva solījums lūgt: jautāt un tas tiks darīts, tiks izpildīts. Tas netiek dots bieži, jo nav lūgumraksta, bet tikai lūgumraksts. ЕпископФеофан Затворник (107, 358–360).

Истинная молитва состоит не в словах и произнесении их, но истинная молитва состоит «в духе и истине» (Ин. 4, 23). Когда молимся Богу, должно пред Ним стоять не только телом, но и духом; и молитву произносить не только устами, но и умом, и сердцем; и не только голову и колени преклонять, но и сердце наше пред Ним; и к Нему умные очи наши возводить со смирением. Ибо всякая молитва должна исходить из сердца; и что язык глаголет, ум и сердце должны глаголать. Потому ничему так не должно обучаться, как истинной молитве. Бог смотрит на сердце, а не на слова наши и внимает воздыханию сердечному, а не глаголанию устному. «Господи! научи нас молиться» (Лк. 11, 1). Prelāts Tikhon Zadonsky (104, 1106).

Mūsu mīlestības pret Dievu pakāpe, kuru mēs redzam ar konkrētu skaidrību lūgšanā, kas ir šīs mīlestības izpausme, un it kā pareizi tiek nosaukta vecāku rakstos - garīgā progresa spogulis (111, 257).

Lūgšana galvenokārt ir pirmā un svarīgākā baušļa izpilde (112, 93).

Cilvēks ir spējīgs uz Dieva mīlestību, piepildot mīlestību pret savu tuvāko, un lūgšanās par visu Dieva centienu stāvokli Dievam (108, 518).

Lūgšana ir aktīva Dieva mūka mīlestības izpausme (112, 92).

Augošs pret Dievu ar tīru un bieži lūgšanu, viņš nopelna dzīvu ticību Dievam, redz Viņu un lido kā spārnotais caur visiem zemes dzīves neveiksmes un nelaimēm (111, 353).

Saskaņā ar kādu labklājību (lūgšanās), nāk sajūtu klusumu, pazemību, mīlestību uz Dievu un tuvāko, nešķirojot starp labo un ļauno, kā pakāpi pabalsta Sāpju pacietību un dziedināšanas Dieva ... Par Dievu un tuvāko, kas tiek pakāpeniski bailes no Dieva mīlestība, tas ir garīgais .. atšķiras ar atšķirību starp bezgalīgu cilvēka mīlestību viņas parastajā stāvoklī (108, 293).

Kad jūs jūtat sausumu, rūgtumu, neatstājiet lūgšanu: par jūsu cerībām un feat pret nejūtīgumu, Dievs žēlsirdība nāks pie jums, kas sastāv no mīlestības (109, 164).

Prāts mocīt ar vārdiem, sirds mocīt ar asarām. Sirds nedibināsies, ja tas nepievilgs lūgšanas vārdus, nepievērš uzmanību ciešai lūgšanai, ja sirds nepalīdz to raudāt. Bīskaps Ignatijs (Bryanchaninov) (82, 414).

Baznīcas lūgšana

Baznīcas lūgšanas saturēt garuma kristiešu dogmatisks un morālu teoloģiju: neupustitelno apmeklē baznīcu un lasot to uzmanīgi dzird un dziedājumi skaidri pārbaudīt visas tiesības uz pareizticīgo kristīgās ticības uz lauka. Bishop Ignatius (Bryanchaninov) (109, 181-182).

"Tu, lūdzot Dievu, ieies savā istabā un, aizver durvis, lūdzieties savam Tēvam. Kas ir noslēpums; un tavs Tēvs, kas noslēpumā redzēsies, atmaksās tevi atklāti. "(Matthew 6, 6). Dievs visur skatās uz darbiem. Ja jūs ieiet telpā, un durvis aizvērtas aiz viņa, bet darīja to no egoisma, slēgtas durvis nebūs jums labu ... Tas Kungs vēlas, lai jūs, pirms viņu vārtiem, brauca no pašas iedomība un secināja, ka jūsu sirds durvis. Lai pilnīgi labs darbs vienmēr būtu brīvs no tukšuma un it īpaši lūgšanas laikā. Ja un bez vainas par laiku lūgšanu visā savas domas klīst, tad, kad mēs nonākam pie lūgšanu ar slimību steigas, tad mums nav dzirdēt viņu lūgšanas. Ja mēs paši nedzirdam mūsu lūgšanas un lūgumrakstus, kā mēs varam cerēt, ka Viņš mūs dzirdēs?

Говорят: могу молиться дома. Ты сам себя обманываешь, друг мой. Правда, ты можешь дома молиться, но не можешь молиться так, как в церкви, где собрано столько отцов, где возносится к Богу единодушный глас. Ты не можешь так возносить молитву, когда один станешь призывать Господа, как можешь возносить её, когда стоишь вместе с братьями, ибо здесь есть нечто большее – единение многих, союз любви, молитвы священников. Для того и поставлены священники, чтобы молитвы народа, которые могут быть слабыми, соединяя с более сильными, возносить на Небо. Sv. Jāņa zeltaugs (115, 599-600).

«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему. Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6, 6). Что же, неужели не должно мне молиться в церкви? Напротив! Должно, только с чистым намерением, а не с тем, чтобы видели это люди. Потому что не место вредит нам, но внутреннее расположение и цель. Многие, и втайне молясь, делают это для того, чтобы нравиться людям. Svētais teofilakts (115, 589).

Atbildīgie kristieši, atstājuši visu savu lietu, pulcējas uz baznīcas lūgšanu bez slinkuma un to neliecina: mēs izšļakstīsim mājās. Šī lūgšana nevar kaut ko darīt bez draudzes lūgšanas. Tā kā māja nesasilda dūmus bez uguns, tā arī tā ir lūgšana bez baznīcas. Par baznīcu sauc par laicīgu debesis, to zakalaetsya jēra, Dēls, Dieva Vārds, attīrīšanai pasaules grēkus, ticīgos un cilvēkiem Dieva fluttering vārdiem. Tā sludina evaņģēliju pasludināšanas par Dieva valstību, un Apustuļu un katoļu vēstulēs un 14 vēstulēs no Pāvila apustuļa mūsu skolotāji, un pagodināts septiņi svētie ekumenisks padomes. Baznīcā troņa Dieva godības aizēnot neredzams ķerubiem un priesteru rokās pieņemt Dievišķo Miesu un Asinis, un kalpoja uzticamajiem cilvēkiem par pestīšanu un tīrīšanas dvēseļu un struktūras. Un tāds šausmīgs un briesmīgs, un brīnišķīgs Dieva brīnums, kāda ir dievkalpojuma, jūs vēlaties aizstāt savu dziedāšanu ar savu māju! Aleksejs, Maskavas metropolīts (115, 600).

G|translate Your license is inactive or expired, please subscribe again!