Šodien:Jūlijs 21 2018
krievu Inglese grieķu Latvijas franču vācu Ķīniešu (vienkāršotā) arābu ebreju

Viss, kas jums būs ieinteresēts uzzināt par Kipru mūsu mājas lapā Cyplive.com
visnoturīgākais resurss par Kipru runā
Sirds lūgšana. Baznīcas lūgšana

Sirds lūgšana. Baznīcas lūgšana

20 martā 2018
Tags:Reliģija, Kristietība

Sirds lūgšana

Tikai tad lūgšana kļūst par uzvarošu ieroci neredzamā (garīgā) kara laikā, kad tā kļūst reāla, tas ir, tas sāksies sirdī un sāks pastāvīgi darboties tajā. No šī brīža tas kļūst par necaurredzamu, neatgriezenisku un necaurredzamu dvēseles žogu, kas neuzņem ne ienaidnieka bultas, ne kaislīgās miesas uzbrukumus, ne sajūsmas no burvīgās pasaules. Ar viņas ļoti klātbūtni viņas sirdī, viņa nomāc neredzamu ļaunprātīgu izmantošanu.

Kāpēc es jūs iedvesmošu: paātriniet lūgšanas darbību sirdī un rūpējieties, lai tā būtu tur nemitīgā kustībā. Tā tas ir tāds pats kā sakot: dariet to un bez cīņas būs uzvarētājs, tas tā ir. Tiešām, tā notiek. Bet, kamēr jūsu lūgšana sasniedz tādu spēku, ienaidnieki nedos jums atpūtu, jūs un minūti nevarēsit iztikt bez kaujas. Vai lūgšana palīdzēs šeit? Protams, un vairāk par jebkuru citu garīgo kara ieroci. Tas vienmēr piesaista Dieva palīdzību un Dieva spēks atspoguļo ienaidniekiem, vienkārši lai tas būtu rūpīgi un uzticīgi Dieva gribai. Tās vieta ir paša sākuma konfrontācija ar ienaidnieka uzbrukumiem. Lūk, kā tas notiek: kad uzmanība kā modriem aizsargs, ļauj jums zināt par pieejām ienaidniekiem un sajust savas bultas, tas ir, vai domāja kaislīgs vai kustību kaisles būs iekšpusē, greizsirdīgs pestīšanai gara, realizējot šo burvju ienaidnieka lieta, uzsvērt savus spēkus nežēlīgi Tas atspoguļo to no sirds, nevis ļauj ievadīt, un gandrīz tajā pašā laikā iekšēji piedāvāt lūgšanas Kungam, aicinot Viņu palīdzību. Palīdzība nāk, ienaidnieki ir izkliedēti, un kauja samazinās.Svētā Krusta mūks Nikodēms (64, 209).

Katru lūgšanu, kurā ķermenis nedarbojas, un sirds nenogatavojas, tiek atzīts par nenobriedušu augli, jo šāda lūgšana bez dvēseles(82, 254).

Vergu lūgšanu darbā nav domas; nav brīvības apkaunojošā apmulsuma haosa(82, 268).

Brauciet panti psalms būsi nepatīk aizņemties vārdus otru, un nelietojiet nodomus pastāvīgi vairojas svarīgi jūsu lūgšanas netiktu atņemtas pilnīgi emociju un prieka lūgšanu, bet runā šos vārdus lūgšanā savu it kā no sevis, ar mīlestību, ar izpratnes izpratnē kā patiesi izprot viņu biznesu.Augstākais Islāms Sīrijā (82, 269).

"Izliet savu sirdi Viņā" (Psalms 61, 9). Dievs ar dvēseli, kas viņu mīl, vienkārši runā, un sarunā Viņam nav nepieciešams. Jo viņš nerunā ar ausīm, bet gan sirdij, un tāpēc dvēselei, kas viņu mīl, dod tik brīnišķīgu valodu, kas neko nedara, bet Dievs dzird viņa vārdus.

Šī bija Annas, Samuela māte, valoda, par kuru Dieva Vārds saka: "Viņas mute vienkārši pārvietojas un viņas balsi nevarēja dzirdēt" (1 .1, 13). Kāds brīnišķīgs runas žests? Kāda klusa saruna? Tomēr Dievs dzirdēja, ka Anniņs lūdzas Dievu tik lūgti, kā Viņa skaļi sauca. To pašu mēs redzam pravietim Mozum. Viņš izveda Izraēlu no Ēģiptes un ienāca šķelto jūru, redzēja faraonu un visu savu spēku, kas vaļā pēc viņu dziesmām. Šajā gadījumā ne tikai Mozus mutē, bet viņa sirds bija ierobežota. Viņš nerunāja vārdu ar savu muti, bet uzklausīja to, ko Dievs saka Mozum: "Kāpēc jūs mani saucat?" (Piem., 14, 15). Dievs ir brīnumains darbinieks! Mozus ir kluss un jūs sakāt tam: "Kāpēc jūs mani raudāt?" Protams, Dievs dzirdēja Mozus sirdī teiktos vārdus, kuri bija skaļāki nekā visu tautu mutē vārdi.

Lai gara iekšējā dedzība nav iespējama caur dažām ārējām pazīmēm, jo, piemēram, ir gandrīz neiespējami, ka asaras neplūst no stipras sāpināšanas vai atskatoties; turklāt dievišķo lūgšanu ārējās zīmes var būt noderīgas citu satraukumam, it īpaši, ja lūgšana tiek veikta vispārējā pulcē, bet visam, ko sirdis ķermeņa priekšā paver ceļiem; pirms tam sirds, lai tas pacelts pie Dieva; sirdis acīs, asaras; sirdis pirms apģērba, lai tā plīsīs; sirdis pirms runas un runā.

Ir nepieciešams lūgties ar uzmanību un sirds vairāk nekā valodā, nebija teica par mums šos šķebinošs vārdiem "tuvoties man šos cilvēkus ar savu muti, un godu man ar valodu, bet viņu sirdis ir tālu no manis; bet veltīgi godu Mani "(Matthew 15, 8). Mēs redzējām, ka Mozum bija tik sirsnīga lūgšana ... O lūgšana, kas cieši savieno cilvēku ar Dievu! Šeit ir dzīvu lūgšanu piemērs! Mums ir jābrīnās kauns un kauns, kad mēs domājam par mūsu lūgšanām. Cik daudzi pirms mums, mēs sadalās grāmatas kā Hex vārdiem tik liekulīgi bēdām kā izveicīgs lokus - un visas šīs darbības neizjūt nožēlas ne streiks! Mēs lasām daudzas lūgšanas, jā, it kā viņu bezjūtīgais ķermenis izrunātu vai dažām stundām noteiktu valodu. Mēs vēlamies, lai Dievs pievērstu uzmanību mūsu lūgšanām, ja mēs to paši neuzklausām. Šī lūgšana patiesi kļūst par grēku. Tātad, vienam ir jālūdz ar sirdi vairāk nekā ar mēli.Plato, Maskavas metropolīts (105, 309-313).

Jairs vispār, nonācis pie Pestītāja kājām, publiski lūdza Dievu par savu meitas dziedināšanu un dzirdēja. Kungs, nerunājoties, nekavējoties piecēlās un devās pie viņa. Ceļš uz Jairu, asiņojošā sieva, protams, tika izdziedāta nevis bez lūgšanas no viņas puses, lai gan viņa nerīkoja un nepakrita Kunga kājām; viņai bija sirsnīga ticības lūgšana. Tas Kungs dzirdēja un dziedināja viņu. Šeit viss tika darīts noslēpumā. Asinis ar savu sirdi vērsās pie Tā Kunga; Dievs Kungs dzirdēja šo sirdi un saņēma lūgumrakstu. Šai sievai un Jairai būtībā ir viena lūgšana, lai gan tajā ir iespējams nošķirt noteiktus grādus. Tādas lūgšanas, kas ir pilnas ar ticību, uzticību un uzticību, nekad netiek dzirdētas.

Dažreiz viņi saka: "Es lūdzu, es lūdzu, bet mana lūgšana vēl neuzklausa." Bet ņemiet vērā, ka bez kavēšanās piecelieties līdz lūguma vērtībai - un jūs redzēsiet, kāpēc tas nav dzirdēts. Vai tu būsi lūgšanu stāvoklī kā Jairus, vai vienkārši, parasts, tāpat kā visā, piemēram, asiņošana - ja pārvietot jūsu sirdī, patieso lūgšanu, tas, protams, dosies uz Kungu un Viņa priekšgala pie žēlastības. Viss ir tas, kā panākt šādu lūgšanu. Darbs - un jūs sasniegsiet. Visi lūgšanu rindas ir paredzēts būvēt lūgšanu, mērījumu par lūgšanu, un viss, kas ir saprātīgi nodot šo kursu lūgšanu, sasniegt savus mērķus(107, 377-378).

Tas Kungs devis visiem kopīgu lūgšanu, apvienojot tajā visas mūsu vajadzības, garīgo un fizisko, iekšējo un ārējo, mūžīgo un pagaidu. Bet tā kā vienā lūgšanā nevar apvienot visu, par kuru Dievam jālūdz dzīvē, pēc vispārīgas lūgšanas ir noteikums par privātu lūgšanu par kaut ko: "Uzdodiet, un tas tiks dots tev; meklēt un jūs atradīsiet; klauvē un tas tiks atvērts jums "(Lūka 11, 1-10). Dieva baznīcā tiek darīts: kristieši visi lūdz kopā kopīgās vajadzības, bet katrs no sevis personīgi nosaka savas vajadzības un vajadzības Dieva priekšā. Kopā mēs lūdzam tempļos saskaņā ar iedibinātiem priekšrakstiem, kas ir nekas vairāk kā Dieva Kunga lūgšana, kas aprakstīta un dažādos veidos; un jo īpaši mājās, ikviens, kā viņš zina, jautā par viņu par viņu. Un templī jūs varat lūgties par savu, un mājās jūs varat lūgties ar kopīgu lūgšanu.

Mums ir jārūpējas vienīgi par sevi: ka, paliekot uz lūgšanām, vai nu mājās, vai baznīcā, mūsu dvēselēs ir patiess lūgšana, patiesa pārveide un mūsu prāta un sirds uzceltība pret Dievu. Kā ikviens var, ļaujiet viņam to darīt. Neuzstājieties kā statuja un nemīlējiet lūgšanu, tāpat kā drukātā mašīna, kas atskaņo dziesmas. Neatkarīgi no tā, cik daudz tu stāvi un cik daudz tu murgi, nē. Tev ir lūgšanas, kad prāts ieliec un sirds ir pilns ar veltīgām sajūtām. Ja jūs stāvat uz lūgšanu, jūs to pielāgojat, kas tev un prātā un sirdī ir vērts šeit piesaistīt? Un pievelciet tos, pat ja tie saglabājas. Tad tiks izveidota patiesa lūgšana, kurā tiks ņemta Dieva žēlastība un Dieva solījums lūgt: jautāt un tas tiks darīts, tiks izpildīts. Tas netiek dots bieži, jo nav lūgumraksta, bet tikai lūgumraksts.Bīskaps Feofāns ar atspirdzinājumiem (107, 358-360).

Patiesā lūgšana nesatur vārdus un neizrunā tos, bet patiesā lūgšana ir "garā un patiesībā" (John 4, 23). Kad mēs lūdzam Dievu, mums jāpaliek Viņam ne tikai miesā, bet arī garā; un teikt lūgšanu ne tikai ar lūpām, bet ar prātu un sirdi; un ne tikai noliekt galvas un ceļus, bet arī mūsu sirdis Viņam; un Viņam mums vajadzētu uzcelt mūsu sapņainās acis ar pazemību. Katrai lūgšanai nāk no sirds; un ka valoda runā, prātā un sirdī jārunā. Tāpēc nevajadzētu tik mācīt kā patiesu lūgšanu. Dievs apskata sirds, nevis mūsu vārdus, un klausās sirdī, nevis verbālajā izteiksmē. "Kungs! mācīt mūs lūgt "(Luke 11, 1).Prelāts Tikhon Zadonsky (104, 1106).

Mūsu mīlestības pret Dievu pakāpe, kuru mēs redzam ar konkrētu skaidrību lūgšanā, kas ir šīs mīlestības izpausme, un it kā pareizi tiek nosaukta vecāku darbi - garīgā progresa spogulis(111, 257).

Lūgšana galvenokārt ir pirmā un svarīgākā baušļa izpilde(112, 93).

Padara cilvēks spēj Dieva mīlestības, lai izpildītu mīlestību savu kaimiņš, un valsts cenšas ar visu savu būtni Dievu lūgšanā tiek būvēts(108, 518).

Lūgšana ir aktīva Dieva mūka mīlestības izpausme(112, 92).

Augošs pret Dievu ar tīru un bieži lūgšanu, viņš nopelna dzīvu ticību Dievam, redz Viņu un lido kā spārnotais caur visiem zemes dzīves neveiksmes un nelaimēm(111, 353).

Saskaņā ar kādu labklājību (lūgšanās), nāk sajūtu klusumu, pazemību, mīlestību uz Dievu un tuvāko, nešķirojot starp labo un ļauno, kā pakāpi pabalsta Sāpju pacietību un dziedināšanas Dieva ... Par Dievu un tuvāko, kas tiek pakāpeniski bailes no Dieva mīlestība, tas ir garīgais .. atšķiras ar atšķirību starp bezgalīgu cilvēka mīlestību viņas parastajā stāvoklī(108, 293).

Kad jūs jūtat sausumu, rūgtumu, neatstājiet lūgšanu: par jūsu cerībām un feat pret nejūtīgumu, Dievs žēlsirdība nāks pie jums, kas sastāv no mīlestības(109, 164).

Prāts mocīt ar vārdiem, sirds mocīt ar asarām. Sirds nedibināsies, ja tas nepievilgs lūgšanas vārdus, nepievērš uzmanību ciešai lūgšanai, ja sirds nepalīdz to raudāt.Bīskaps Ignatijs (Bryanchaninov) (82, 414).

Baznīcas lūgšana

Baznīcas lūgšanas saturēt garuma kristiešu dogmatisks un morālu teoloģiju: neupustitelno apmeklē baznīcu un lasot to uzmanīgi dzird un dziedājumi skaidri pārbaudīt visas tiesības uz pareizticīgo kristīgās ticības uz lauka.Bishop Ignatius (Bryanchaninov) (109, 181-182).

"Tu, lūdzot Dievu, ieies savā istabā un, aizver durvis, lūdzieties savam Tēvam. Kas ir noslēpums; un tavs Tēvs, kas noslēpumā redzēsies, atmaksās tevi atklāti. "(Matthew 6, 6). Dievs visur skatās uz darbiem. Ja jūs ieiet telpā, un durvis aizvērtas aiz viņa, bet darīja to no egoisma, slēgtas durvis nebūs jums labu ... Tas Kungs vēlas, lai jūs, pirms viņu vārtiem, brauca no pašas iedomība un secināja, ka jūsu sirds durvis. Lai pilnīgi labs darbs vienmēr būtu brīvs no tukšuma un it īpaši lūgšanas laikā. Ja un bez vainas par laiku lūgšanu visā savas domas klīst, tad, kad mēs nonākam pie lūgšanu ar slimību steigas, tad mums nav dzirdēt viņu lūgšanas. Ja mēs paši nedzirdam mūsu lūgšanas un lūgumrakstus, kā mēs varam cerēt, ka Viņš mūs dzirdēs?

Viņi saka: es varu lūgties mājās. Tu esi sevi maldījis, mans draugs. Patiesi, jūs varat lūgties mājās, bet jūs nevarat lūgties, tāpat kā baznīcā, kur tiek savākti tik daudz tēvu, kur Dievam ir vienprātīga balss. Jūs nevarat lūgties šādā veidā, kad jūs vienīgi pieaicināsit Kungu, kā jūs to varat pacelt, stāvot kopā ar saviem brāļiem, jo ​​tur ir kaut kas vairāk - daudzu vienotību, mīlestības savienības, priesteru lūgšanu. Tāpēc tiek likti priesteri, lai cilvēku lūgšanas, kas var būt vāji, savienotu ar spēcīgākiem, tos varētu nogādāt debesīs.Sv. Jāņa zeltaugs (115, 599-600).

"Tu, lūdzot Dievu, ieies savā istabā un, aizver durvis, lūdzieties savam Tēvam. Kas ir noslēpums; un tavs Tēvs, kas noslēpumā redzēsies, atmaksās tevi atklāti. "(Matthew 6, 6). Nu, vai es nevajadzētu lūgties baznīcā? Gluži pretēji! Tam vajadzētu tikai ar tīru nodomu, nevis ar to, ka cilvēki to redzēja. Tāpēc, ka neviena vieta mūs nesāpēs, bet iekšējā atrašanās vieta un mērķis. Daudzi un slepeni lūdzot, dari to, lai priecētu cilvēkus.Svētais teofilakts (115, 589).

Dievbijīgi kristieši, atstājot visus savus darījumus, pulcējas baznīcas lūgšanu bez slinkums un nav teikt: otpoem mājās. Šī lūgšana nevar kaut ko darīt bez draudzes lūgšanas. Tā kā māja nesasilda dūmus bez uguns, tā arī tā ir lūgšana bez baznīcas. Par baznīcu sauc par laicīgu debesis, to zakalaetsya jēra, Dēls, Dieva Vārds, attīrīšanai pasaules grēkus, ticīgos un cilvēkiem Dieva fluttering vārdiem. Tā sludina evaņģēliju pasludināšanas par Dieva valstību, un Apustuļu un katoļu vēstulēs un 14 vēstulēs no Pāvila apustuļa mūsu skolotāji, un pagodināts septiņi svētie ekumenisks padomes. Baznīcā troņa Dieva godības aizēnot neredzams ķerubiem un priesteru rokās pieņemt Dievišķo Miesu un Asinis, un kalpoja uzticamajiem cilvēkiem par pestīšanu un tīrīšanas dvēseļu un struktūras. Un tik briesmīgs un briesmīgs un slavens brīnums Dieva, kas ir dievkalpojums, kuru vēlaties aizstāt māju ar savu dziedāšanu!Aleksejs, Maskavas metropolīts (115, 600).

GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!