Šodien:Jūlijs 21 2018
krievu Inglese grieķu Latvijas franču vācu Ķīniešu (vienkāršotā) arābu ebreju

Viss, kas jums būs ieinteresēts uzzināt par Kipru mūsu mājas lapā Cyplive.com
visnoturīgākais resurss par Kipru runā
Vai Jēzus paredzēja pasaules galu?

Vai Jēzus paredzēja pasaules galu?

26 aprīlis 2018
Tags:Reliģija, Kristietība

Dažreiz tiek teikts, ka Jēzus Viņa cilts dzīves laikā ir paredzējis pasaules beigas un bija nepareizi. Vai tas tā ir?

Jo Mateja evaņģēlijs ir vārdi: "Jo Cilvēka Dēls nāks sava Tēva godībā ar saviem eņģeļiem, un tad Viņš atdos ikvienam pēc viņa darbiem. Patiesi es jums saku, ka daži šeit stāv nebaudīs nāvi pirms viņi neredzēs Cilvēka Dēlu ieejam savā valstībā "(Mateja 16: 27,28).

Izrādās, ka tie nav piepildījušies - visi šie cilvēki nomira, pagājuši aptuveni 2000 gadi, otrs atnākšanas nebija tur nekad?

Šeit mums ir jāsaprot izteicienu "Cilvēka Dēls" un "Karaļvalsts" nozīme.

Mēs esam pieraduši pie tā, ka "Cilvēka Dēls" ir tikai vēl viens Jēzus vārds. Bet Viņa laikabiedram tas nebija tik labi. "Cilvēka Dēls" bija noslēpumains karaliskais cilvēks, kas Daniela pravietojumā saka: "Viņam tiek dota vara, godība un valstība, ka visas tautas, ciltis un valodas Viņam kalpo; Viņa valdīšana ir mūžīgā valdīšana, kas nezudīs, un viņa valstība netiks iznīcināta "(Dan 7: 14). Jā, cilvēki gaidīja Viņa atnākšanu, bet laikabiedram nebija skaidrs, ka Cilvēka Dēls ir Jēzus. Viņš pakāpeniski atklāj šo patiesību. Pat apustuļiem bija nepieciešams kāds, lai pārliecinātos par to. Tāpēc solījums, ka daži "redzēs Cilvēka Dēlu", attiecas nevis uz pasaules galu un pēdējo spriedumu, bet gan uz brīdi, kad daži apustuļi redz un pārliecinās, ka Jēzus ir cilvēka kungs.

Par to, kā tas notika, tā saka burtiski nākamajos pantos, jo sākumā 17 nodaļā Mateja: "Un pēc sešām dienām Jēzus ņēma Pēteri un Jēkabu, un tā brāli Jāni un uzveda viņus savrup augstā kalnā, un tika apskaidrots viņu: un viņa seja spīdēja kā saule, un viņa drēbes kļuva baltas kā gaisma. Un, lūk, Mozus un Elija parādījās viņiem, sarunājoties ar Viņu. Tad Pēteris sacīja Jēzum: Kungs! mums ir labi būt šeit; ja vēlaties, mēs taisīsim šeit trīs teltis: vienu Tev, vienu Mozum un vienu Elijam. Kad viņš vēl runāja, lūk, gaismas mākonis uznāca uz tiem; Un redzi balsi no mākoņa, sacīdami: Šis ir mans mīļais Dēls, kam es esmu ļoti apmierināts; Klausieties to "(Mf 17: 1-5).

"Dieva Valstība" Bībelē ir nozīmē "noteikums par Dieva" - tas ir realitāte, kurai ir vairākas dimensijas. Pirmkārt, Karaliste jau tagad ir Dieva valdīšanas realitāte tiem, kas tic Viņam. Piemēram, Dievs Kungs runā par valstību, kas jau atrodas dzīvē Vecās Derības Izraēlā: "Tāpēc Es jums saku, ņem prom no jums Dieva un dota tautai, kas nes tās augļus" (Mt. 21: 43).

Šī valstība ir neredzams uz ārpusi, bet ir patiešām klāt pasaulē starp tiem, kas tic Jēzum, "tiek lūgts farizeji, kad Dieva nāk, Viņš tiem atbildēja: Dieva valstība nāk ar novērojumiem, kā arī būs cilvēki saka: Lūk šeit vai, lūk! , tur. Jo, lūk, Dieva valstība ir jūsos pašos "(Lūkas 17: 20,21).

Karalistē pakāpeniski nogatavojas pasaulē, piemēram, rauga (Mt 13: 33), laukaugu (Mt 13: 24), koks, kas aug no kukurūzas nepamanīts (Mt 13: 31). Kingdom of attīstība - ilgs process, kura laikā visu laiku uz "iesnausties un iet gulēt", skatīt līdzību par muļķa jaunavām (Matt 25: 5) ..

Tādējādi Dieva Valstība, kuru jau ir izveidojusi Jēzus, atrodas pasaulē kā Baznīca.

Un šīs Karalistes galīgās sapulces process beidzas stāsta beigās ar milzīgo triumfu, kuru Evaņģēlijā bieži raksturo kā kāzu svinības (piemēram, Mt 22: 2).

Pēdējais spriedums ir pabeigts. Tie, kas savas zemes dzīves laikā gribēja iekļūt Karalistē, pastāvīgi dzīvoja tajā, bet tie, kas atteicās, uz visiem laikiem paliek ārpusē.

Tādējādi jau apustuļu paaudze tikās ar Cilvēka Dēlu - tas ir, Jēzu - un pievienojās Viņa Valstībai, tas ir, Baznīcai.

Bet 13 nodaļā evaņģēlija Marka - un paralēli zemei ​​- Jēzus prognozē pasaules galu, kad paaudze viņa studentiem - "Patiesi es jums saku: šī cilts nezudīs, visu šo gribu" (Mk 13: 30). Kā saprast šos vārdus?

Šie vārdi neattiecas uz beigām pasaulē, un citiem notikumiem, kas jau ir noticis, un tas bija Jēzus paaudzi. Atpakaļ kontekstā Evaņģēlija stāstījuma: "Un, kad viņš izgāja no dievnama un sacīja viņam viens no Viņa mācekļiem, Master! Paskaties, kādi akmeņi un kādas ēkas! Jēzus atbildēja un sacīja viņam: "Vai jūs redzat šīs lieliskās ēkas?" tas viss tiks iznīcināts, tā ka akmenī paliks akmens. Un kad Viņš sēdēja Eļļas kalnā pretī templi, jautāja Viņam, Pēteri un Jēkabu un Jāni un Andreju, Saki mums, kad tas notiks un kāda ir zīme, kad visas šīs lietas tiks paveikts "(Mk 13: 1-4)? .

Tas ir, Jēzus atbild uz konkrētu jautājumu - kad Jeruzālemes "lieliskās ēkas" tiks iznīcinātas. Šī iznīcība notika 70 AD, kad pēc neveiksmīgā ebreju sacelšanās pret Romi Jeruzaleme tika apsēsta un pēc tam iznīcināta. Lielā templis, kurā upuri tika veikti līdz pēdējam brīdim, ugunī aizdzīva, un viss, kas palika no tā, ir slavenā "raudošā siena" Jeruzālemē. Dievs Kungs izmanto vecās Derības praviešiem raksturīgo spilgtu, iztēles valodu, lai aprakstītu pilsētas turpmāko iznīcināšanu.

Piemēram, pravietis Jesaja, runājot par iznīcināšanas Babylon, izmanto līdzīgu attēlus: "Lūk, Kunga diena nāks, nežēlīgu gan ar dusmām un dusmu, lai likt zemi pamests: un viņš iznīcinās grēciniekus to ārā no tā. Debesu zvaigznes un zvaigznes nesniedz gaismu no sevis; saule zūd, kad tā celsies, un mēness ar savu gaismu neizgaismo "(Vai 13: 9,10).

Tas ir, tas nav par pasaules galu, bet tikai par Jeruzalemes iznīcināšanu?

Nē, ne tikai - jo Bībeles valoda ir raksturīga prototipu izmantošanai, šim vai tam attēlam Rakstos var būt vairāk nekā viena nozīme. Piemēram, "no rīta, rīta dēls" (ir 14: 12) burtiskā nozīmē - Bābeles ķēniņš. Bet tas, ka augstprātīgs pagānu tirāns, kas sacēlās pret Dievu un ir lemts pazušanai, attēlo arī lepnuma senču, velnu. Jeruzalemes iznīcināšana - katastrofa, kuras šausmu mēs tagad nevaram iedomāties, nozīmēja vecās Vecās Derības pasaules pastāvēšanu un šajā ziņā ir pasaules gala prototips.

Ko mēs zinām par pasaules beigām?

Mateja evaņģēlijā, atbildot uz šo jautājumu, mēs varam lasīt šādus Kristus vārdus:

"Neviens nepazīst dienu un stundu, ne debesu eņģeļus, bet tikai manu Tēvu" (Mt 24: 36).

Hudiev Sergejs
FOMA
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!