Šodien: Septembris 25 2018
krievu Inglese grieķu Latvijas franču vācu Ķīniešu (vienkāršotā) arābu ebreju

Viss, kas jums būs ieinteresēts uzzināt par Kipru mūsu mājas lapā Cyplive.com
visnoturīgākais resurss par Kipru runā
Par paklausību laulībā

Limassola Metropolīts Athanasius par paklausību laulībā

Maijā 8 2018
Tags: Reliģija, pareizticība, laulība

Tāpat jūs, sievas, esiet paklausīgas saviem vīriem, tā, ka tie, kas neklausa vārdu, uzvedību savām sievām, bez vārda, redzot savu tīru uzvedību bailes (. 1Pet 3, 1-2).

Raksti bieži saka, ka sievām ir jāpaklausa saviem vīriem. Cilvēka izveidē Dievs izveidoja sievu kā sava vīra palīgu, un pēc tam, kad krītot, sieva sāka iesniegt savu vīru, jo viņa vispirms pārkāpj Dieva baušļus un velk Adamu aiz viņa. Dievs padara savu sievu savam vīram, un vīram jau ir autoritāte pār viņu (skat. Gen. 3, 16). Jaunajā Derībā ir arī labi pazīstama doktrīnas formula, ka sievām ir jāpaklausa saviem vīriem. Un mēs sakām, ka pastāv dzimumu līdztiesība. Kā tas atbilst svēto apustuļa Pētera vārdiem? Un vai tas nav tas, ko viņi tagad saka?

Pirmkārt, Svētajos Rakstos svētais apustulis Pāvils saka, ka nav neviena vīrieša vai sievietes (sal. Gal. 3, 28). Nav atšķirības starp vīrieti un sievieti, vai starp barbariem un Helleniem, vai starp vergu un brāli, bet mēs visi esam vieni pirms Kristus. Tātad, mēs izmantosim šo pamatu.

Ir persona, i.е. vīrietis un sieviete. Dievs radīja cilvēku, radīja Adamu, un pēc tam Ieva. Viņiem ir kopīgs mērķis - lai sazinātos ar Dievu, un Ieva palīdzēja panākt to kopā ar Debesu Tēvu, Dievs. No Vecās Derības, kur sieviete tiešām bija vājākas par vīriešiem, mēs, kā likums Mozus bija pārejas posms, dodieties uz periodu Jaunajā Derībā, labvēlības periods, kurā nav vairāk atšķirības starp vīriešiem un sievietēm: mēs visi esam vienādi Dieva priekšā, un mums ir kopīgs mērķis - Pestīšana un saziņa ar Dievu.

Svētais apustulis Pēteris zvanus, un iemesls, kāpēc mums ir jāpakļaujas savu vīru: nevis tāpēc, ka jums bija vājāks, un daži ne tik, bet saviem vīriem, izmantojot uzvedības sievām būtu uzvarējis nebija aicinājumi, vienkārši redzēt jūsu tīru uzvedību bailēs, kas ir. e. lai jūs varētu iegūt savu vīru bez īpašas sludināšanas. Kad sieva dod savam vīram to, ko viņam vajag kā vīru, un vīrs dod sievai to, ko viņa kā sievu vajag, tad viņi savstarpēji iegūst viens otru, nevis valdot viņu māti.

Tāpat jūs, vīri, sadzīvojiet prātīgi ar savu sievu kā ar vājāko kuģi, dodot viņiem godu, kā mantiniekiem kopā žēlastības dzīves, tas nekavēja savās lūgšanās (1Pet 3, 7.). Apustulis saka, ka tā vīriem, jo ​​tie, šķiet, ir bijis klutz, nesaprata, ko tas nozīmē dzīvot kopā ar savu sievu, un apustulis uzsver šeit, kas ir liela māksla - dzīvot kopā ar savu sievu.

Smejies, cik daudz jūs vēlaties, tas mani neaptur! Ikvienam, kam ir iebildumi, es esmu gatavs viņiem klausīties!

Izbaudiet sievietes seksu. Vai jūs redzat to, ko svēts apustulis Pēteris saka? Apbalvojumi - tas ir svarīgi, jo viņš neteica neko citu, piemēram, ka viņas vīrs nopirka viņai kleita vai vada skaistumkopšanas salonu, un tā tas ir.

Paskaties, vienlīdzība, protams, ir, un tas ir Kristus, kurš ir veicis šo dzimumu līdztiesību, un gatavo ar neapskaužamā stāvoklī sieviešu, kas Romas impērijā tika uzskatīts lieta belittled un pat grieķu filozofiju. Evaņģēlijs nāk un rada sievieti, un vīrieša vai sievietes dzimuma nav vairāk. Mēs visi esam izdarījuši to pašu Dieva priekšā, bet vienlaikus nezaudējot dzimumu unikalitāti; vīrietis ir vīrietis un sieviete - sieviete, katrs saglabā oriģinalitāti viņu dzimuma un viņu psihosomatisku personību.

Jo, lai arī kāds varētu teikt, cilvēks domā, dzīvo un rīkojas savā veidā, viņam ir viena psiholoģija un viena emocionāla pasaule, bet otrā - ar sievieti. Neviena sieviete nevar kļūt par vīru, ne vīrieti sievieti. Tas nedarbosies. Viņu dvēseli nevar mainīt. Un Baznīca darītu labi, lai vismaz dažkārt ir stingrāka par dažiem jautājumiem, kas saistīti galvenokārt sievietes, tas ir, un tas ir, lai saglabātu sieviete stāvoklī viņas ietvaros darbotos kā sievietei visās izpausmēm tās pastāvēšanas, kā arī ar psihosomatiskās vienotību starp vīrieti un sievieti notika atbilstošās robežās un atbilstošā līmenī.

Smagas laulības traumas sāk parādīties, jo cilvēks nesaprot, kā sieviete domā. Ar to mums ir vislielākā problēma, jo vīrieši rupji domā. Prāts, ka viņi šeit nedarbojas - mēs esam tādi, mēs esam tik radīti, un tā nav Dieva vaina, mēs esam tikai nežēlīgi.

Cilvēks nevar pat uzzināt, ar kādu maigumu viņam vajadzētu izturēties pret sievu, rūpēties par viņu. Un patiesībā problēmas ar ģimenēm sākas ar to. Vīrs nezina, kā rīkoties ar savu sievu. Kad viņš grib viņai iekarot, viņš kļūst mīksts kā paklājs, gatavs nogatavot viņu, padarīt to saldu kā medu un pateikt tikai saldos vārdus. Bet tas ilgst ne vairāk kā pirms kāzām. Un kad viņi precējies, tas ir beigas, un visas laipnības tiek atbrīvotas kā nevajadzīgas trash!

Viņš saka:

- Nu, ko mēs tagad, mēs par šādām lietām runāsim? Mēs tik daudz reižu runājam par to! Cik ilgāk tev par to vajag runāt? Būsim nopietni! Mēs esam kopā ar jums uz ilgu laiku, lai kļūtu pieaugušajiem, dzemdēt bērnus, es strādāju visu dienu, nāc mājās vīlies, man ir vēlme slavēt jums, ka jūs mazgā grīdu, sagatavojis kūka, veikta jaunā frizūra?

Viņš viņai neko neliecina. Nu, viņš nepasaka - viņš to nesaka, bet tikai pēc tam gaidot sekas. Viņš maksās par viņa klusumu! Un dārgi. Sāpiniet to, jo viens, jo cits, un pat sīkumiem, sieva sacīs:

"Tu nesaproti mani!" Kas es esmu tev: vergs, kalps? Neviens mani nesaprot!

Un tas viss tiks atkārtots bez gala, tāpat kā kasete, kas ir iestrēdzis vienā vietā. Nu, pastāstiet savai sievai pāris labus vārdus, slavējiet viņu, godājiet, saka svētais apustulis Pēteris.

Tikai brīnišķiniet baznīcas apustuļus, tēvus un bhaktas: kādas zināšanas viņiem bija! Nu, svētais apustulis Pēteris bija precējies, varbūt viņam bija pieredze, bet patiesībā svētais apustulis Pāvils nav precējies. Vai bhaktas, kas gadu desmitiem var nebūt redzējušas sievietes vispār, un savās radībās viņi par šādām lietām rakstīja ar šādu skaidrību un precizitāti.

Tātad, man jāsaka sev: "Nu, mans bērns, jūs nezināt, kā izturēties pret savu sievu? Un jums nav prātā prātā, ka es viņai saku tādus vārdus, ka viss būs kārtībā? Kas būtu maiga, lai padarītu viņa sieva viņu godu slavēt viņu, pret viņu laipni, sakot, ar ko apstiprina vārdi, paziņojums, ko tā dara, lai jums teikt, ka ēdiens ir garšīgs? "Piemēram, pateikt viņai, ka ievārījums, ko bija gatavojusi, teicami un nekad nepatskatu viņas māti, māsu, sekretāru, ja jums ir viens vai kaimiņš. Tas viss ir ļoti svarīgs. Protams, mēs joks, bet tas tāpat ir.

Vīram ir nepieciešams laulātais, lai viņu atbalstītu

Un kāpēc sievas paklausa saviem vīriem? Jo vīram ir vajadzīga viņa sieva, lai viņu atbalstītu. Un viņam nav daudz. Protams, vīrs nav viens no tiem, kuriem ir viegli pieskarties, viņš nesniedz daudz, bet vēl ko viņš vēlas no savas sievas? Laulātais vēlas atbalstu, un tas ir viņa mierinājums. Tas nozīmē, ka sievai vajadzētu mierināt savu vīru. Un ko tas nozīmē konsolei? Tas ir tāpat kā tad, kad sēdējat uz jauka dīvāna, labā gultā - un atpūtieties, atslābinieties un sakiet: "Cik labi! Beidzot es atpūšos "- tā ir sava sieva viņas vīram.

Kad vīrs nāk mājās un saka savai sievai: "Jūs zināt, šodien es to izdarīju un to!" - sievai nekad to nevajadzētu apšaubīt. No brīža, kad jūs to uzdodat, jūs vēlaties, lai ūdens spaini nešķīstos ugunī, kas būtu jāuzsilda, lai saglabātu siltu. Un, ja jūs šaubosties un reaģēsiet šādi: "Nu, ko jūs esat izdarījis? Un jūs visi esat aplaupīti, nobijies, smieties par tevi, neviens tevi nopietni neuzņem! Jūs esat vājprātīgs, vājš, jūs nezināt, kā veikt pirkumus, jūs nezināt, kā pārvaldīt naudu! "- tad tu un tavs vīrs būs beigušies. Viņš aizmigsies un tev vairs netiks teikts. Viņš atgriezīsies mājās, jautājiet: "Kā tu esi?" - "Labi", - atbildēs un nekas vairāk.

Tāpēc vīrs gaida atbalstu no savas sievas.

Jūs arī iegūsiet vīru, ja jūs paklausīsit viņam, protams, kļūt par vergu viņam. Viņas vīram ir ambīcijas. Ja viņš tev saka:

"Paņemim tevi staigāt pa Atēnām!"

Un jūs atbildēsiet:

- Vissvētākais Dievs! Jā, vakar mums bija tikai Atēnas! Cik ilgi mēs turēsimies? Es tev teicu, ka es negribu tur iet!

Ja jūs viņu atteiksit un neiesniegsiet, un sāksiet visu to pateikt viņam, viņš tev nekur citur nenovedīs. Viņš teiks:

- Nu, tad sēdies aizslēgtā! - vai: - dari to, ko vēlaties!

Ja nav nekas sliktāks. Vēl viena lieta, ja jums pateikt kaut ko, un jums atbildēs: "Nu, ar prieku" Piemēram, viņš saka: "Es gribēju ēst, ka kaut kas!" - un sieva saka: - "! Mēs esam priecīgi, lai sagatavotu to jums" Vai, nav pat atbildēt, un sagatavot klusumā, tad, jo viņam ir ambīcijas, sieva var viegli darīt ar savu vīru visu, ko viņš vēlas. Tas ir kā tad, ja jums bija zilonis, jūs kļūstat pievienoti viņa virvi un uzvedas, kur vien vēlaties.

Jums jāzina, kā rīkoties ar citu personu. Vīram jāzina, kā rīkoties kopā ar savu sievu, kā arī ar sievu un vīru. Šī ir lielā laulības māksla. Kas viņš iemācījās to pilsoņiem, kuri, kuri ir devuši savu egoismu, un ir iemācījušies tikt galā ar citu personu, viņš ieguva daudz un jauka dzīvot savu laulības dzīvi, viņš tiks iepriecināti un garīgi, saskaņā ar apustuli Pēteri, nebūs bloku lūgšanām. Tas ir Dieva žēlastība būs mīt viņa sirdī, un tas nebūs grūti lūgties.

Bieži vien sievietes nāk pie mums un saka:

- Man ir ļoti grūti, jo mans vīrs neienāk baznīcā! - vai: - Viņš ir neticīgs! - vai: - Viņš zvēr pie manis. Ko es varu viņam pateikt, lai nāc pie baznīcas?

Ko es varu viņam pateikt? Tev nevajag viņam kaut ko pateikt; parādiet sevi ar savu uzvedību, ka draudze jums palīdz, ka baznīcā jūs esat kļuvusi par labu sievu, kas jūs esat sajūsmā, cienījama, godāta, novērtēta, atzīta un iedvesmota. Jums ir jāiedibina savs vīrs. Kad viņš ir mazs, viņš sagaida, ka viņa māte iedvesmo viņu, un tūlīt pēc tam viņa sagaida no sievas. Tas tā ir, tāpēc cilvēka psiholoģija darbojas. Ja jūs to darīsit, viņam nebūs jālasa sprediķi. Viņš pakāpeniski nāks pats, iemīlēs baznīcu un kļūs par draudzes locekli.

Es redzēju daudzus gadījumus, kad mans vīrs netika uz baznīcu, bet sacīja:

- Mana sieva dodas baznīcā, atzīst un kļūst par ļoti labu māti, saimniece. Viņa ir tik laba.

Un jūs redzat, ka viņš priecājas un lepojas ar citiem. Un, kad jūs iet uz baznīcu, bet palika sarkastisks, kaprīzs, dusmīgs, dusmīgs, neviens ar jums runāt nevar, jums ir neviens izrādās saņemtu piedošanu, nu ko nenostāda vīru - ja viņš nav traks nākt uz baznīcu! Viņš nestīsies. Un viņš tev sacīs:

- Un ko jūs saprotat no tā, ka viņa sāka iet uz baznīcu? Jūs kļuva vēl sliktāk nekā tu biji!

Cik daudz šādu lietu bija! Vai arī ir vidēja vecuma sievietes, kas Baznīcas vārdā rada traģiskas kļūdas. Vīrs viņai saka:

- Dodies ekskursijā!

Un viņa atbildēja:

"Vispirms es lūgšu manu garīdznieku!"

Nu, vai viņa ir pelnījusi, ka garīdznieks lūdz viņai dusmīgi runāt par Dieva labo? Vai to var teikt savam vīram?

Vai viņš jums saka:

"Tev ir nauda bankā, dod mani trīs tūkstošus liru!"

Un jūs sakāt:

"Pagaidiet, es lūgšu garīdznieku, tad es jums saku!"

Tātad tas nav iespējams. Jūs to nevarat runāt. Atbildiet viņu parasti un, ja ir nopietns iemesls, konsultējieties ar garīdznieku. Bet no visas puses, lai ārstētu savu vīru.

Laulībā, Baznīcas vāka dēļ cilvēki bieži rada milzīgas problēmas

Vai viņš lūdz dot viņam kādu pakalpojumu - vai tas, lai viņu mierinātu, nav meklēt reliģisku iemeslu dēļ, lai to, cik vēlaties, bet Baznīca nesaka neko, piemēram, ka. Jūs zināt, cilvēki bieži rada lielas problēmas laulībā, Baznīcas segumā. Pat laulības attiecībās sieva, bieži vien nevēloties kādu iemeslu dēļ sazināties ar savu vīru, izvirza tūkstošiem iemeslu:

- Nē, tā ir brīvdiena! Es ņemšu draudzību! Es ātri! Es iemīksšu prosforu! Es eju pie templis!

Tūkstošiem iemeslu. Nu, vai tas nav dabiski, ja vīrs ir dusmīgs un atgriežas no baznīcas? Baznīca nepasaka kaut ko līdzīgu, jūs visu padarījāt. No jūsu viedokļa, varbūt jums ir taisnība, bet saskaņā ar laulības noteikumiem - jums nav tiesību to darīt.

Tas pats attiecas arī uz vīru. Jūs nevarat atstāt novārtā savu sievu, aizbildinoties ar dievbijību. Jūs nevarat pievērst uzmanību savai sievai, jo jūs, iespējams, esat iesaistījies Baznīcā, garīgās lietās. Tas ir, nāc mājās un pastāstiet savai sievai:

"Tu zini, mēs nerunāsim mājās, lai nerunātu dīvaini!"

Vai jūs zināt, kas ir "dīkstāves saruna"? Neteikiet pārāk daudz un sēdiet klusi. Ja tu būtu askets, mūks ir labs, dari to. Bet jūs esat mājās, un, ja jūs to darīsit, jūs zaudēsiet savu sievu.

Vai vīrs saka:

"Es nepalīšu savu sievu, lai viņa neuzbīstos!"

Nu, nepapildi viņu, tad viņas kaimiņš tevi slavē, un tev būs problēmas

Nu, nepapildi viņu, tad viņas kaimiņš tevi slavē, un tev būs problēmas. Un jūs nevarat uzminēt, ka tai vajadzētu uzmundrināt? Ja tu nepatīk slavēt savu sievu, kā tu to dabūsi? Un kā jūs pat varētu teikt, ka tas būtu lepns?

Šādas darbības runā par garīgu nelīdzsvarotību, rada milzīgas problēmas, un tas nav Kristus un Baznīcas garā.

Kad mēs sakām, ka sieva iesniedz savu vīru, tam vajadzētu notikt tādā veidā, kā Kristus paklausīja Tēvam: Viņš nav iesniedzis, jo Tēvs ir augstāks nekā Dēls, bet no mīlestības. Lai iegūtu citu, es iesniedzu viņu mīlestībā.

Kad es gribu pirkt kādu, un viņš man saka:

"Tu man nedosi pildspalvu?" - es atbildu:

- ar prieku ņem! Es tev dos divas dāmas!

Jo es gribu iegūt savu mīlestību, nevis tāpēc, ka es esmu viņa vergs. Vai arī viņš man saka:

"Vai tu mani labu?"

- Protams, ar prieku!

Viena lieta ir teikt: "Nu, es to darīšu, bet vispirms es par to domāju", bet otrs: "Ar prieku! Ar prieku! "Tas ir pavisam cits jautājums. Šī ir paklausība, par kuru runā apustulis.

Metropolitan Athanasios Limasolsky
Pravoslavie.Ru
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!