Šodien: Oktobris 23 2018
krievu Inglese grieķu Latvijas franču vācu Ķīniešu (vienkāršotā) arābu ebreju

Viss, kas jums būs ieinteresēts uzzināt par Kipru mūsu mājas lapā Cyplive.com
visnoturīgākais resurss par Kipru runā
Nepietiek mīlestības

Nepietiek mīlestības. Monastics - par svētumu

Maijā 15 2018
Tags: Reliģija, Kristietība

Svētums mums šķiet kaut ko nepieejams, un viņa ir iemīlējusies. Par svētuma darbnīcu prasmēm un metodēm, kuras no seniem laikiem tika uzskatītas par klosteriem, mēs runājām ar Blitz interviju ar saviem mūsdienu iedzīvotājiem: uz Athos kalna, Krievijas ārpilsētā un Maskavas centrā.

Mums ir teikts, ka svētums - retu dāvanu, un ka tas ir tikai izņēmums no vispārējā kristīgajā dzīvē. Un mūsu laiks ir īpaši trūcīgs svēto. Un tas tā ir. Bet ne tāpēc, ka tas ir tik - bet mēs, neskatoties uz dāvanu nav kaut kas ir izstrādāti un paredzēti ... Pievienošanās ticību garīgi un žēlastību pirmo svēto vīrietis - Kristus, kristiešu, un saņemt no Viņa svētie spēku vadīt svēts dzīve. Godman Kristus ir devis jums varu būt līdzīgi Viņam, - saka Sentdžonsa Zeltamute, - bailes nav dzirdes, tas ir briesmīgi nebūt.

Arhibīskaps Aleksijs (Frolovs)

"Ir labi sarunāties ar Kungu tavā sirdī"

Schemonah Hilarion, Sv. Harlampenas jaunā skeeta Sv. Krona Athosas hegemena šūnas.

Schemonah Hilarion. Komunikācija krievu Outback

- Tēvs Hilarion, visi mēs, kristieši, tiek aicināti uz svētumu: "Esi svēts," saka Kungs, "jo es esmu svēts" (sk. 1 Pet. 1: 16). Un kā kļūt par svētajiem?

"Es zinu, ka tikai Dievs Kungs mūs svēto. Svētais ir tas, kurš dzīvo saskaņā ar Dieva likumiem. Kad Tas Kungs bija teicis:lūk, tava māte un tavi brāļi stāv ārā, gribēdami tev runāt(Matthew 12: 47), - ko Kristus atbildēja? Viņš norādīja uz Viņa mācekļiem ar savu roku!Tie ir mana māte un mani brāļi; Jo kas darīs Mana Tēva debesīs, tas ir Man brālis un māsa un māte(Math 12: 49-50).

Mēs esam viena ģimene ar Jēzu, ar Dieva māti, ja mēs dzīvojam Evaņģēlijā. Mēs esam Kristus asinis un esam svēti Viņam. Euharistija ir mūsu dzīves centrā, un tā vienmēr ir Pasā svētku piedošana un mīlestība. "Bet dievišķās pūjas no asinīm līdz vienotībai, vispirms samierinājās, ka bēdās ..."

Es atceros, ka mūsu vecais Kharlampy, vecākais Džozefs Hešahasts, bērns un māceklis, pirms kausa izcīņas nokārtoja mūs visus savus skolēnus. "Let's ir Lieldienas šodien!" Viņš teica. "Jā, mēs izgatavosim Lieldienas," mēs vienojāmies un visi noliecās. Viņš atvēra plīvuru, lasījis mums pieticīgu lūgšanu un visu paziņoja.

- Kā pēc svētības saglabāt svētumu?

"Ja jūs esat sazinājies, tas nenozīmē, ka jūs esat kļuvis par svēto." Ko mēs lasām mūsu lūgšanās par Svētā Komunija? "Ir uguns, nederīgs poglyayayay." Kad mēs uzņemamies komūniju, Kristus ir mūsos, mēs to uzskatu, un tikai tādā veidā mēs varam dalīties savā svētumā. Mūsu "svētums", un līdz ar to - mūžīgā dzīve, mums tā nav. Bet mums tiek dota līdzdalība, kas atkarīga no tā, cik daudz mēs esam cienīgi pievienojušies. Jūs esat tikai aicināts pielīdzināt Kristu - jums tiek dota Viņa tēls Evaņģēlijā, un šajā pieņēmumā tiek dota šī vara.

- Vladika Marka (Arndt) saka, ka Komūnijā mēs vēl iepriekš saņemam tikai kādu uzdevumu, kas pēc tam jāīsteno saziņā ar saviem kaimiņiem.

- Kristietībā nav "es", ir "mēs". Euharistijas pieredzē mēs visi esam vieni. Tad tiek pārbaudīts, cik tuvu esam viens otram. Kad Kungs bija kārdinājums:kas ir mans kaimiņš?(Luke 10: 29), atcerieties, ko Kristus atbildēja?

Labi ir intervēt Kungu tavā sirdī. Piekrītu katram cilvēkam, kā to sūtījis Kristus. Šeit tu runā ar savu brāli vai māsu, cik tu atveri savu sirdi? Vai jūs varat vismaz smaidīt pie tā, kas jums tuvojās? Klusu, mierīgā veidā, atbildiet uz viņa jautājumu?

Mīlestība - un pasaulē nav nekas cits, kas varētu mums parādīt svētumu

- Kā Dieva svētums izpaužas mūsdienās?

- Svētie Pareizticīgo baznīcas kanonizēja pēc suns ir mierīgs cilvēks, bet nepārprotami pieteica svētums viņa dzīves laikā, var noteikt ar mīlestību.

Mīlestība - un pasaulē nav nekas cits, kas varētu mums parādīt svētumu. Ja mums patiešām ir svētums mūsu sirdīs, tad mēs nevaram ievainot mūsu tuvāko.

Tas Kungs pavēlēja:Jā, mīl viens otru; kā es tevi mīlu(In. 13: 34).

"Viņš mīlēja mūs ar mīlestību uz krustu - tas ir, viņš uzņēma brūces pats ..."

- Un viņš mums saka:Nebaidieties(šis aicinājums Evaņģēlijā tiek minēts visbiežāk). Viņš pats tika uzbrukts, dēmoniski sauca, smīnēja pār viņu, krustā sista ... Krišņā viņš lūdza (sk. Lūku 23: 34). Viņa vārdi un mūsu atbilde uz visu ļaunu, kas Dieva godības dēļ varēs mums radīt.

Pretējā gadījumā ko mēs patiesi pametām no šodienas lūgšanas un turpinātu karjeru? - kā es sūdzos vecajam Jonam Odesā. Apustuļi pieņēma viņu ticību un izmainīja pasauli nevis tāpēc, ka bija ļoti izglītoti cilvēki. Neviens no šiem parastajiem zvejniekiem mācījās iestādēs. Viņi vienkārši dzīvoja saskaņā ar Dieva baušļiem - tas viss ir! Atzina, ko viņi dzirdēja, redzēja, pieskārās (skatiet: 1 IN. 1: 1).

Ko pagāni kliedza, kad redzēja kristiešus? Viņi neteica: "Cik daudz spēks šajos slimniekiem, dodoties uz mokas!" Nē, viņi bija pārsteigti: "Ko viņi mīl," Un mīlestība - ir Dievs.

Kungs ir mūsu vidū ...

- ... un ir un būs!

"Mēs visi esam aicināti arī apustulim. Neļaujiet tūlīt (skatīt: Lūka 9: 55), bet apustuļi iemācījušies būt Svētā Gara nesējiem. Un pirms tam pēc viņu lūguma, ko Kristus atbildēja? Šajā pašā kristīgās dzīves pilnā nozīmē: būt Svētā Gara traukiem.

"Svētība tiek audzēta ģimenē"

Heguns Mihails (Semjonovs), gubernators no "Pestītāja Glābēja nav izgatavots ar rokām" klosteris ciema Klykovo.

Heguns Mihails (Semjonovs)

- Tēvs Mihails, tev jautājums par gubernatoru. Kā pagastu vai klosteri šodien var kļūt par svētuma darbnīcu?

- Svētuma darbnīca ir dzimis no ģimenes gara. Kungs varētu nonākt pasaulē, kā viņš to iepriecināja, Viņam pat nebija vajadzīga tēvs miesā, bet Viņš iemiesojās ģimenē un, kā teica,bija paklausīgs saviem vecākiem(LX2: 51).

Tātad Krievijā bērni no seniem laikiem saņēma morālo izglītību, svētuma sākumu ģimenē. Svētceļojums uz Grieķiju, Kipru, jūs redzat, kā grieķi un tagad tradīcijas ir ļoti sāpīgi pārgājušas no vienas paaudzes uz otru.

Diemžēl, mums ir šīs nepārtrauktības bezgalīgās varas dominēšana gadu desmitiem. Uzmanības centrā tika mēģināts samazināt no ģimenes uz vēl neskaidrāku klasi, kolektīvos principus. Māte tika izņemta no ģimenes: ļaujiet, viņi saka, iesaistīties "sociāli noderīgā darbā". It kā bērnu dzimšana un audzināšana nav galvenais "sabiedrības labums"!

Mums ir jāatjauno mūsu tradīcijas. Un tad mēs, krievi, tāpat kā zemākas pakāpes komplekss tika uzlikts: viņi saka, ka ir jā, bet kas mēs esam? ..

- Grieķi paši apliecina, ka pēc mocības perioda, kad krievu baznīca tika nodibinātaXX gadsimta augšāmcelšanās uz Golgotu, viss ir mainījies: tagad jūs esat Krievijā, viņi saka, garīgā akadēmija, un mēs, Grieķijā, esam semināri ...

- Tas ir! Nevērsieties svētumā kaut kur pusē.Dieva valstība ir jūsu iekšienē(Lūkas 17: 21), saka Tas Kungs.

Grieķijā svētums tiek audzēts, teiksim, mājās: viņi pirmām kārtām saglabā tradīcijas ģimenēs. Šajā klosterī cilvēks iet, kam jau ir garīgā bagāža paklausībai vecākajiem, Svēto Rakstu zināšanas, Dieva baušļi, pakalpojumu ordinēšana, kam ir lūgšanas prasme.

Un mums ir daudzi atjaunotie klosteri, kas faktiski radīti burtiski no jauna. Par to un viņu garā bieži vien ir piemērots: šāds pastiprinātājs aktīvisti.

Bija kāds, teiksim, mūža militārs, iztecējis garastāvoklis, tāpēc viņš joprojām atrodas klosterī, visas viņu attiecības turpina balstīties uz komandas principu! Viņš vienkārši nezina, kā to izdarīt. Un, ja kāds cits strādāja lielākajā daļā savu dzīvi kā grāmatvedis, tad viņš un pēc tam, kad izteica nestjažānijas zvērestu, izplatīsies un saviem iesācējiem uzņemsies atbildību par grāmatvedības attieksmi ...

Tā ir problēma. Bet jums jābūt pašceltīgam, lai Tas Kungs varētu rīkoties Baznīcā. Dzīvo evaņģēlijā un nekas cits. Šajā un krustā.

Schemonohina Zippora, kas pēdējos gados dzīvojusi Glābēja klosterī, kas nav izveidota ar Klykovo tuksneša rokām un apmetās tur

- Kā mācīties krustu?

- Meklēt savus tradicionālo pārvadātājus.

- Kad ir Sretensky klosterī ieradās shēmu-Archimandrite Gabriels (Bunge) no Šveices, viņš tikai teica: viņi saka, jums, krievu, sūdzas, ka esat pārtraukts tradīcijas, bet nepārtrauktība ir saglabāta pieredzi vecajiem, kas tur atradās krievu cilvēkiem.

- Jā! Vienā laikā Tas Kungs man iepazīstināja ar veco Zepporu (Shnjakina). Es pēc sarunu ar viņu uzreiz sapratu, ka manas smadzenes nav izvietotas nepareizā virzienā. Man pašam bija daudz jāmaina.

Es atceros shēma-Archimandrite Eli (Nozdrin) virs mums, kurš nāca atpakaļ 1990-os gados, klosteros, un jokoja: "Com-līdzfinansējumu Moltz" Un tagad, manuprāt, ir šāds kārdinājums. Nevis iesaistīties slīpēšanas savu sirdi, mēs sakult dažas ārējās superdeyatelnost: vēl stādīt tik daudzās jomās, skolām ir uzbūvētas, ziņojumi lasīt ... Tātad, ko tad, ja jūs darīt ar visu šo grēku netiek pārtraukta?Kāda ir cilvēka lietošana- lūdz Kungu, -ja viņš iegūs visu pasauli, bet sāp viņa dvēseli?(Math 16: 26).

Tagad viņi ir izveidojuši klosterus un tempļus, pinned kupolus, nopirka dārgas ikonas un jūt, ka kaut kas trūkst ... Jā, mīlestība nav pietiekama! Atvainojiet, jūs atnācāt pie klostera - visi formāli. Kā viņi tevi tur uztura? Ja jūs esat no kāda, kāds aizsargā, jūs smaidīsit. Ja viņi tevi nepazīst, viņi tevi sazinās: "Tur tur, tur gulēt". Kā tad, ja tu esi dzīvnieks ... Kas, vai cilvēki tiecas uz šo klosteri ?! Katrai cilvēka dvēselei vajag mīlestību

1990-gados, kad visi steidzās uz klosteri, viņi meklēja šo radniecīgo silto kristīgās brālības sajūtu, mīlestību, saziņu. Ja atrasts - palika; nē - viņi gāja tālāk, lai meklētu. Tā kā šie kārtējie nemieri: darba celšana-darba-darba atkāpšanās joprojām bija ar komjaunības jauniešiem bija pilnas.

- Vladika Aleksijs (Frolovs) teica, ka tagad darbs - pēc padomju vēl joprojām ir inerce vai pielāgojams mūsdienu patēriņam - tiek pārvērsta par elku. Diemžēl pat baznīcas žogā.

- Šeit ir formāla visi un viss, un aktīvists pieeja perebaryvat gars ir nepieciešams, lai tempļi un klosteri kļuva lietuves svētumu. Bijušais Padomju vai ir moderns pilsonis, sākot no bērnības uzaudzis ārpus baznīcas, nepieciešams 20 gadu smaga darba vairāk nekā iekšzemes klosterī, vienkārši uzvilkt vismaz pamatakmeņiem sakņojas kaislības.

Ir nepieciešams pašpārliecināt! Un bez pazemības nav un nevar būt patiesa kristīgā mīlestība

- Kā šī cīņa ar kaislībām notiek, lai jūs jau varētu iegūt mīlestību?

- "Izveidojiet tīru sirdi man, Dievs ..." Mīlestības kontrakcija ir, pirmkārt, jautājums par sirds attīrīšanu. Un, otrkārt, strādājiet mūsu Dieva Gara sirdī:Un atjaunojiet taisnības garu manā grūtībās(Psalms 50: 12). Mēs esam attīrīti ar žēlastību! Un to pasniedz tikai pazemība. Secinājums: man ir pazemot sevi.

Neuzslaviet - kas ļoti veicina šo "sociālistisko sacensību": kurš to darīja - un pats sevi nepieredzējis. Bez pazemības pastāv un nevar būt patiesa kristīgā mīlestība. Mīlestībā un svētumā.

Un mums tagad ir milzīgs mīlestības trūkums ...

Kungs, radījis eņģeļu un cilvēcisko pasauli, to radījis ne saskaņā ar likumu, ne pēc nepieciešamības, bet vienīgi pēc mīlestības. Lūk, šai dzīvības ekskluzivitātei mīlestības labad un aicināta atgriezties kristiešu kopienās, neatkarīgi no tā, vai tās ir pagastu vai monastiskas. Pretējā gadījumā, kā teica Starets Sofronijs (Saharovs), kāds ir mūsu attaisnojums?!

"Forge ir dāvana, bet neaizmirsīsim kauju"

Hieroschemamonach Valentin (Gurevich), Maskavas Don Stauropeģijas klostera garīdznieks.

Hieroschemamonach Valentin (Gurevich)

- Tēvs Valentīna, tu esi viens no Maskavas klosteriem, un jūs arī barojat daudzus gluži cilvēkus. Fakts, ka mēs visi esam grēcinieki, ir saprotams. Un kas par svētumu?

- Viņi bieži sūdzas: ir grūti runāt par svētumu pilsētas klosterī. Ko mēs varam, viņi saka, stostīšanās par svētumu, jo vairāk tie, kas dzīvo pasaulē ... Bet mūsu piespiedu drudžains šodien, tāpat kā iepriekš, katrs kristietis ir tās iekšējā valoda.

Daudzi no pasaules sapņo par "došanos uz klosteri". Un daži no tiem, kas ienāca klosterī, kā jūs tos klausāties, tagad un tad domā par to, kā atrast "klosteri ar iedibinātu klostera dzīvi".

Bet Tas Kungs mūs aicināja par katru vietu, kur mēs esam aicināti pildīt mūsu kalpošanu. Mums ir jāpaļaujas uz Dieva žēlastību un darbu, kurā esat noteikts, un iesniedziet visus savus plānus un apsvērumus par Dieva tiesu.

Protams, ja mēs runājam par klosteriem, tagad ir labi aprīkota ar daudziem brāļiem un debugged izpildi hartas klosteri, piemēram, Optina, Valaam klosteri, Pleskava-Pechora - it īpaši vecajie laika greats, piemēram, Archimandrite Jāņa (Krestiankin). Bet pat tur brāļi ir savi kārdinājumi.

Tas nozīmē, ka vienmēr tas nav kur jūs cīnās, bet, kā jūs plānojat savu veco vīrieti.

"Vai jūs plānojat sevi vai arī Tas Kungs nogrieza visu, kas ir lieki?"

- Mēs esam Kunga mācekļi. Mums ir nepieciešams arī darbs:Debesu valstība tiek uzņemta ar spēku, un tie, kas izmanto spēku, apbrīno viņu(Math 11: 12).

Tas Kungs sacīja, ka Antikrista pēdējās dienās, pateicoties netaisnību pavairošanai, daudzu mīlestība kļūs ierobežota. Mūsu valstī Antikrista atnākšanas mēģinājums bija revolucionārs notikums 20. gadsimta sākumā, kad bezatlīdzības reizinājums pieauga nepieredzēti. Tagad mēs pļaujam šo dārdu augļus.

"Tieši to teica Tēvs Mihails: nav viegli atbrīvoties no padomju sociālās inženierijas sekām."

- Patiešām, pat churching vairāk - ievadot klosteris, var ne tikai atbrīvoties no iemācījušies prasmes, piemēram, un tad piecelties, uzskatot, ka "mūsu cēlonis ir vienkārši."

- "Vai ne visai taisnība," tēvs Valerian Krechetov bieži citē tsaristu laikus ...

- Jā, jā! Pretējā gadījumā viegli iespējama aizstāšana, kā norādīts, piemēram, St John of Kronstadt: "Dusmas reizēm nāk pie sirds, aizbildinoties ar centībā pēc Dieva godam vai citiem labklājību; Neticiet un jūsu greizsirdība šajā gadījumā: tā ir meli vai greizsirdība nevis pēc iemesla. Lielākā daļa no visiem baidās poduscheny ļauno garu brāļa: viņš zina, kas ir mīlestība - mūsu pirmais tikums, un zina dziedinošs augļus kristiešiem -, un tāpēc visvairāk mēģina atņemt mūsu sirdis mīlestības ... ir rūgta kā nāve naids. Jā, mēs vadām naidīgumu, tāpat kā čūskas inde. Turpini mīlēties, jo mīlestība ir salda. "

Sv. Lūgšana Kronstades Jānis: "Kungs, ielikt un apstiprināt manī patiesas labestības sajūtu visiem cilvēkiem"

- Arhepastori, mācītāji atzīmē, ka tagad cilvēki ir kļuvuši ļoti aizskaroši. Viens no priekšnoteikumiem ir padomju pieredze visu un visu saziņā. Kā mēs, piemēram, varam atbrīvot šo kaislību?

- To pašu St John no Kronstadt, kas ir daudz gaidīts un prognozēts, piedāvājot, piemēram, šādu lūgšanu: "Kungs, sadurts, un nodot manī sajūtu patiesu nemateriālās vērtības visiem cilvēkiem." Jūs varat lūgt šo lūgšanu. Vai arī izvēlieties citu no svēto tēvu asķēla arsenālu.

Galvenais ir saglabāt mīlestību savā sirdī ar visu savu spēku. Šī ir galvenā prasme, kas mums ir nepieciešama šajā svētuma seminārā, kas ir visa Kristus baznīca.

- Nu, Baznīcā, pirmkārt, Tas Kungs strādā, mēs strādājam kopā un sev, bet ārpus tā spiediens pastāvīgi jūtams. Kā mēs varam izmantot šo kinētisko enerģiju apgrozībā, pagriezoties par labu?

- Agrāk, kad spiediens klosteriem, kas nodrošināja padomju valdība, mūki bija, piemēram, savvaļas pīles - tiek samontēti: pastāvīga briesmas, mednieks var uzņemt katru mirkli ... tagad kļūt - kā mājās. Nu, mēs - atpūsties, kļūt aptaukojušies, aizmirst, kā lidot, dodies uz padevējiem?

- Bishop Alexis (Frolovs) patika par šo rezultātu anekdoti par kādu gaili, kurš, kad viņš ieraudzīja ērgli planējošs debesīs, uzkāpa žogu, un, balansēšana, pamāja spārni: "Es arī, lidot!"

"Bija vairāk svētuma." The Laurels tomēr, mēs varam teikt, vakar kādi paraugi bija vienkārši rotaslietas iekšējais darbs sevi: Archimandrite Kirilu (Pavlov), Archimandrite Naums (Bayborodin) ... - reālās karavīri Kristus! Jāņem viņu piemērs Jēzus lūgšanas arsenālā, uzmanīgs pētījums un Svēto Rakstu iegaumēšana - citādi kā cīnīties? Forge ir dāvana, bet neaizmirsīsim kauju.

Mums nevajadzētu gaidīt, kamēr uzbrukumi Baznīcai sāk pieaugt par pilna apjoma vajāšanām, un līdis atgriezīsies mūsu jūrā, "tā ka krucis nepakļaļosies" ...

Olga Orlova
Pravoslavie.Ru
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!